禅定
禅定是佛教修行的核心方法之一，通过专注修习达到心念寂静、智慧明了的境界。包括四禅八定、九次第定等层次。
来源经典
词条类别
拼音
梵文
什么是禅定
禅定（Dhyāna）是佛教修行的核心方法，通过专注修习达到心念寂静、智慧明了的境界。
梵语：Dhyāna 意译：静虑、禅那、定
《楞严经》说：
"尔时，观世音菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：'世尊！忆念我昔无数恒河沙劫，有佛出世，名观世音。我于彼佛，发菩提心。彼佛教我，从闻思修，入三摩地。'"
禅定的含义
1. 禅
禅（Dhyāna）：
- 静虑：心寂静、如实观察
- 弃恶：舍弃烦恼恶业
- 功德丛林：禅定能生长一切功德
2. 定
定（Samādhi）：
- 等持：心平等、持心不动
- 心一境性：心专注一境
- 三昧：正定、正受
3. 禅定
禅定：
- 禅侧重慧，定侧重定
- 禅定是定慧等持
- 寂照同时
禅定的种类
1. 四禅
初禅：
- 离生喜乐地：远离欲界，生起喜乐
- 有寻有伺：有粗细的观察
- 离欲恶不善法
二禅：
- 定生喜乐地：从禅定生起喜乐
- 无寻无伺：没有粗细的观察
- 喜乐充满
三禅：
- 离喜妙乐地：远离喜，只有妙乐
- 行舍：舍弃喜，只有乐
- 正念正知
四禅：
- 舍念清净地：舍受、念清净
- 苦乐二受俱灭
- 呼吸停止
2. 八定
四禅（色界四禅）+ 四空定（无色界四定）
空无边处定：
- 观想虚空无边
- 超越色想
识无边处定：
- 觑想心识无边
- 超越空无边处
无所有处定：
- 觑想一无所有
- 超越识无边处
非想非非想处定：
- 非粗想，非无想
- 超越无所有处
3. 九次第定
九次第定：
- 四禅
- 四空定
- 想受灭定（灭尽定）
禅定的修习
1. 调五事
调身：
- 跏趺坐
- 身体正直
- 放松自然
调息：
- 呼吸自然
- 不急不缓
- 绵绵密密
调心：
- 不昏沉
- 不散乱
- 明了专注
调饮食：
- 饮食适中
- 不饱不饥
- 有利于禅修
调睡眠：
- 睡眠适中
- 不多不少
- 精神充足
2. 禅修次第
《楞严经》说：
"初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。"
次第：
- 入流：心流入法性
- 亡所：忘却所观之境
- 动静不生：动静二相不生
3. 三摩地
《楞严经》说：
"如是渐增，闻所闻尽，尽闻不住，觉所觉空，空觉极圆，空所空灭，生灭既灭，寂灭现前。"
三摩地：
- 闻所闻尽：能闻所闻俱尽
- 尽闻不住：不执著于尽
- 觉所觉空：能觉所觉俱空
- 空觉极圆：空觉圆满
- 空所空灭：能空所空俱灭
- 寂灭现前：寂灭现前
禅定与智慧
1. 定慧等持
《六祖坛经》说：
"心地无乱自性定，心地无痴自性慧。"
定慧等持：
- 定：心不散乱
- 慧：明了真理
- 等持：定慧平等
2. 寂照同时
寂照同时：
- 寂：心寂静不动
- 照：智慧明了
- 同时：寂照不二
3. 定慧不二
《六祖坛经》说：
"即定之时慧在定，即慧之时定在慧。"
定慧不二：
- 定即慧，慧即定
- 定慧不是两回事
- 即定即慧
禅定与开悟
1. 悟后起修
悟前：
- 盲修瞎练
- 容易走火入魔
- 难以成就
悟后：
- 正修
- 不会走偏
- 容易成就
2. 参禅
《六祖坛经》说：
"道流！夫学道人，若欲得成佛，一切佛法等不离心王。心王亦空，复何所系？"
参禅：
- 参话头
- 参究本来面目
- 参究心性
3. 悟道
悟道：
- 见性：见自己本性
- 开悟：打开无明
- 证果：证得果位
禅定的境界
1. 四禅天
初禅天：
- 梵众天、梵辅天、大梵天
二禅天：
- 少光天、无量光天、光音天
三禅天：
- 少净天、无量净天、遍净天
四禅天：
- 无云天、福生天、广果天
- 无想天、无烦天、无热天
- 善见天、善现天、色究竟天
2. 四空天
空无边处天 识无边处天 无所有处天 非想非非想处天
3. 出世禅
凡夫禅：
- 世间禅定
- 不能了脱生死
- 还会轮回
出世禅：
- 观空、无相、无愿
- 体悟空性
- 能了脱生死
禅定与生活
1. 行亦禅，坐亦禅
《六祖坛经》说：
"道流！夫学道人，若欲得成佛，一切佛法等不离心王。"
行住坐卧：
- 行时也能禅定
- 住时也能禅定
- 坐时也能禅定
- 卧时也能禅定
2. 在家禅修
在家禅修：
- 抽时间禅修
- 生活即禅修
- 工作即禅修
3. 禅修心态
平常心：
- 平常心是道
- 不追求奇特
- 不执著境界
禅定的误区
1. 执著境界
误区：
- 执著禅定境界
- 追求神奇体验
- 容易走火入魔
正确：
- 不执著境界
- 不追求神奇
- 自然修习
2. 执定废慧
误区：
- 只修定，不修慧
- 执著禅定乐受
- 不能了脱生死
正确：
- 定慧等修
- 定慧不二
- 寂照同时
3. 执理废事
误区：
- 只讲理论
- 不实际修习
- 不能得力
正确：
- 理事圆融
- 理论指导实践
- 实践印证理论
常见问题
Q: 禅定是不是打坐？
A: 不只是打坐。
- 打坐是方法：打坐是修禅定的方法之一
- 心定是根本：关键是心定，不只是身定
- 行住坐卧：行住坐卧都能修禅定
Q: 禅定能开悟吗？
A: 能。
- 定能发慧：禅定能开发智慧
- 依定发慧：依禅定而发智慧
- 定慧不二：禅定与智慧不二
Q: 禅定容易走火入魔吗？
A: 不容易。
- 有善知识：有善知识指导，不会走偏
- 不执著境界：不执著境界，不会入魔
- 正知正见：有正知正见，不会走火入魔
Q: 在家人能修禅定吗？
A: 能。
- 时间少：在家人时间少，但也能修
- 方法不同：在家修，方法稍有不同
- 生活禅：生活即是禅
禅定法语
禅定寂静心清净， 智慧明了见真性。 定慧等持不二法， 寂照同时证菩提。
从闻思修入三摩， 解六结越三空过。 旋汝倒机见本真， 常光现前证圆通。
禅定是佛教修行的核心方法，通过专注修习达到心念寂静、智慧明了的境界。修习禅定，能开发智慧，最终证得菩提。