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佛学百科
缘起
佛教的核心教义，指一切事物都是因缘和合而生，没有独立实存的自性。缘起法是佛法的基本原理。
来源经典
《杂阿含经》
《缘起经》
《大智度论》
词条类别
核心概念佛教基础世界观
拼音
yuán qǐ
梵文
Pratītya-samutpāda
什么是缘起
缘起（Pratītya-samutpāda）是佛教的核心教义，意为一切事物都是因缘和合而生。
梵语：Pratītya（缘、依靠）+ Samutpāda（生起） 意译：缘起、因缘生、条件生
缘起是：
- 此有故彼有：因为有这个，所以有那个
- 此生故彼生：因为这个生起，所以那个生起
- 此无故彼无：因为这个没有，所以那个没有
- 此灭故彼灭：因为这个灭除，所以那个灭除
"若此有则彼有，若此生则彼生；若此无则彼无，若此灭则彼灭。" —— 《杂阿含经》
缘起的意义
1. 否定创世主
不承认造物主：
- 不是神创造世界
- 不是梵天生万物
- 一切都是因缘生
2. 否定常一
否定永恒：
- 一切都是缘起的
- 缘起所以无常
否定独立：
- 一切都是因缘和合
- 缘起所以无我
3. 肯定因果
因果规律：
- 一切都是因果相生
- 有因必有果
十二因缘
流转门（生死轮回）
- 无明：不明白真理
- 行：造作有漏业
- 识：阿赖耶识投生
- 名色：名色和合
- 六入：产生六根
- 触：六根接触六尘
- 受：产生感受
- 爱：对感受产生贪爱
- 取：追求执取
- 有：造业感果
- 生：投生受生
- 老死：有生必有老死
还灭门（证得涅槃）
无明灭则行灭，行灭则识灭……生灭则老死灭
缘起与空性
缘起故空
因为是缘起的，所以是空的 缘起就没有自性 没有自性就是空
性空故缘起
因为是空的，所以能缘起 如果有自性，就不能缘起
缘起性空
缘起即是性空 性空即是缘起 二者不二
"因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。" —— 《中论》
缘起的种类
1. 业感缘起
由业力感召的缘起，众生的生死轮回。
2. 阿赖耶缘起
由阿赖耶识种子生起的缘起。
3. 真如缘起
真如随缘生起万法。
4. 法界缘起
万法相互含摄，重重无尽的缘起。
缘起与现代科学
物理学
量子力学：一切物质都是能量，物质和能量可以转化。
生物学
生态系统：一切生物相互依存。
社会学
社会关系：人是由关系构成的。
常见疑问
Q：缘起和因果有什么区别？
A：缘起是宏观的，因果是微观的。缘起说明一切法都是因缘生，因果说明具体的因果关系。
Q：一切都是缘起的，那是不是一切都是注定的？
A：不是。缘起不是宿命论。因缘是可以改变的，现在造新的因缘，就能改变未来。
经典依据
《杂阿含经》
讲了缘起的基本原理。
《大智度论》
详细讲了缘起的各种类型。
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