什么是传戒？

核心定义

传戒（Precepts Transmission）是佛教传授戒律的庄严仪式，由戒和尚（传戒本师）依据如法仪轨，将戒法传授给求戒者，使其正式成为佛弟子。传戒是皈依后修行的重要里程碑，标志着从"普通信众"进入"戒腊弟子"的阶段。

"戒为无上菩提本，应当一心持净戒。" —— 《华严经》

戒律的重要性

戒是佛法的基础

三无漏学（三种清净的修行方法）：

1. 戒（Śīla）- 戒律：防非止恶，规范行为
2. 定（Samādhi）- 禅定：心一境性，专注不乱
3. 慧（Prajñā）- 智慧：观照真理，断除烦恼

为什么戒是基础？

《楞严经》云："摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。"

• 因戒生定：持戒能心安，心安能入定
• 因定发慧：入定后心静，静后能发慧
• 戒定慧：三学增上，缺一不可
• 无戒则乱：不持戒，心散乱，无法入定发慧

戒的作用

防非止恶：

• 防非：防止还未犯的错误
• 止恶：停止已经犯的恶行
• 保护：保护自己不堕恶道
• 清净：保持身心清净

《优婆塞戒经》云："戒是种种善法之梯，戒是各种善法之根本。"

戒律的层次

1. 三皈依（Tiśaraṇa）

三皈依是学佛的基础：

皈依佛：

• 不皈依天魔外道
• 皈依佛陀为导师
• 追求觉悟解脱

皈依法：

• 不皈依外道典籍
• 皈依佛法为准则
• 依法修行

皈依僧：

• 不皈依外道邪众
• 皈依僧团为善知识
• 依众修行

三皈偈：

自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心；
自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海；
自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。

注意：三皈依不是戒，是成为佛弟子的第一步。受戒必须先皈依。

2. 五戒（Pañca-Śīla）

五戒是在家居士的根本戒律：

| 戒名 | 含义 | 简单理解 | |------|------|----------| | 1. 不杀生 | 不故意杀害生命 | 保护生命，慈悲护生 | | 2. 不偷盗 | 不拿不属于自己的东西 | 正命生活，不取不义之财 | | 3. 不邪淫 | 不进行不正当的性行为 | 夫妻正当，维护家庭 | | 4. 不妄语 |不说谎话、不欺骗 | 诚实守信，不妄语绮语 | | 5. 不饮酒 | 不饮酒、不吸毒 | 保持清醒，不失正念 |

五戒的精神：

• 不杀生→慈悲护生
• 不偷盗→布施奉献
• 不邪淫→清净身心
• 不妄语→诚实守信
• 不饮酒→保持正念

圣严法师开示："受持五戒不是束缚，而是保护。戒律保护我们不造恶业，不堕恶道。"

3. 八关斋戒（Aṣṭaṅga-samannāgata）

八关斋戒是体验出家生活的戒法：

前五戒与五戒相同，但第三戒改为"不淫"（完全禁欲，一日一夜）

后三戒： 6. 不著香花鬘、不香油涂身、不歌舞倡伎及故往观听：不装饰打扮，不娱乐 7. 不坐卧高广大床：不贪图享受 8. 不非时食（过午不食）：正午之后不再进食

受持时间：一日一夜（通常是六斋日：每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十日）

功德：体验出家生活，种出世善根

4. 菩萨戒（Bodhisattva-precepts）

菩萨戒是发菩提心者受持的戒律：

依据经典：

• 《梵网经》菩萨戒：汉传佛教最常用
• 《优婆塞戒经》：在家菩萨戒
• 《瑜伽师地论》菩萨戒：唯识派传承

戒条：

• 重戒：10条（如杀、盗、淫、妄、酤酒、四众过等）
• 轻戒：48条（具体行为规范）

精神：

• 众生无边誓愿度
• 发菩提心，行菩萨道
• 不但自己解脱，更要利益众生

受戒资格：

• 在家居士可以受菩萨戒
• 出家僧众必须受菩萨戒
• 皈依、受五戒后，可进一步受菩萨戒

5. 声闻戒（Śrāvaka-vinaya）

出家僧众的戒律：

• 比丘戒：250条
• 比丘尼戒：348条
• 式叉摩那戒：学法女戒
• 沙弥、沙弥尼戒：10条

出家戒的特点：

• 戒条更详细
• 要求更严格
• 终身受持
• 唯出家众可受

传戒仪式

传戒的法师（三师七证）

三师：

1. 戒和尚（传戒本师）：主持传戒法会，传授戒法
2. 羯磨师：执行羯磨（宣告仪式）
3. 教授师：教导戒律、讲解戒相

七证（尊证阿阇黎）：

• 七位见证传戒仪式的比丘
• 证明受戒者如法受戒
• 监督传戒过程

传戒仪式的步骤

1. 请师（恭请三师七证）：

• 求戒者至诚恳切，拜请法师
• 发露忏悔，表明受戒动机
• 法师问明缘由，确认求戒诚意

2. 忏悔（忏悔业障）： 忏悔偈：

往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

• 不忏悔不清净，不清净不得戒
• 真诚忏悔，消除业障
• 发愿以后不再重犯

3. 问遮难（十三种障碍）：

戒师会询问求戒者是否有以下情况（"遮难"）：

1. 杀父
2. 杀母
3. 杀阿罗汉
4. 破和合僧（破坏僧团和合）
5. 出佛身血（恶意损坏佛像）
6. 杀阿罗汉
7. 贼心入道（以偷盗心出家）
8. 破内外道
9. 非人（天人等非人类）
10. 畜生
11. 二形（黄门，双性人）
12. 污比丘尼
13. 杀父阿罗汉

有以上情况者，不能受戒（或需特殊处理）

4. 正受戒（三番羯磨）：

白羯磨（宣告）：

• 戒师向大众宣告：某某求戒者，现在于此求受某某戒
• 三次询问大众有无异议
• 无人反对，方可传授

三番羯磨：

• 第一番：第一次宣告
• 第二番：第二次宣告
• 第三番：第三次宣告

每番后问："汝是佛子否？" 求戒者答："是。" 三番羯磨后，戒体成就。

5. 发愿（四弘誓愿）：

众生无边誓愿度，
烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学，
佛道无上誓愿成。

6. 礼成：

• 礼拜诸佛菩萨
• 礼拜三师七证
• 礼拜同修
• 互相祝贺

受戒的条件

1. 必须先皈依

皈依是受戒的基础：

• 三宝弟子才能受戒
• 没有皈依，不得戒体
• 皈依后，可考虑受戒

2. 信仰坚定

深信因果：

• 深信善恶有报
• 深信戒律能保护自己
• 深信受戒功德

自愿受戒：

• 不是被人强迫
• 不是从众心理
• 不是求福报
• 是真心愿意

3. 身心健康

身体条件：

• 身体健康，能自理
• 不是重病、精神病
• 能理解戒律内容

心理条件：

• 心智健全
• 能自主决定
• 不是被胁迫

4. 无遮难

详见前面"十三遮难"，如有遮难，不得受戒或需特殊处理。

受戒后的修行

1. 学习戒律

学习戒本：

• 《优婆塞戒经》：在家居士戒律
• 《梵网经》：菩萨戒
• 《四分律》：出家戒律（了解即可）

学习开遮持犯：

• 持：严格持守
• 犯：犯戒需要忏悔
• 开：特殊情况可开许（如救性命可开杀戒）
• 遮：禁止的情况

圣严法师开示："学戒不是背诵戒条，而是理解戒律的精神，在生活中灵活运用。"

2. 如法持戒

持戒原则：

• 严谨不苛刻：持戒要认真，但不要死板
• 灵活不松懈：特殊情况有开缘，但不能随便借口开缘
• 清净不执著：持戒清净，但不执著自己持戒

开缘（持戒的灵活性）：

举例：不杀戒的开缘

• 为救更多人，可以杀恶人（如杀一救百）
• 但必须是真心无私，不是为了私欲
• 事后要忏悔，不生傲慢

3. 犯戒忏悔

犯戒了怎么办？

轻戒（可忏悔）：

• 不小心犯戒
• 不是故意
• 至诚忏悔
• 后不再犯

重戒（难忏悔）：

• 故意犯根本戒（如杀、盗、淫、妄）
• 需要严重忏悔
• 在僧众前发露
• 可能需要重新受戒

忏悔方法：

• 责心忏：自己在佛前忏悔（轻罪）
• 对首忏：对一位清净僧忏悔
• 众僧忏：在僧团大众前忏悔（重罪）

4. 增上戒学

增上：

• 从五戒到八关斋戒
• 从八关斋戒到菩萨戒
• 不断增上，不断完善

精进修戒：

• 每日反省，是否犯戒
• 随时警惕，不犯戒
• 犯戒立即忏悔
• 后不再犯

受戒的利益

1. 佛弟子的身份标志

正式成为佛弟子：

• 戒腊：从受戒那天开始计算戒龄
• 名字：成为"某某居士"（法名）
• 归属：正式归属于三宝弟子
• 责任：承担护持正法的责任

2. 防非止恶的保护

戒律的保护作用：

• 不杀生→不造杀业→不被杀报
• 不偷盗→不造盗业→不被盗报
• 不邪淫→不造淫业→家庭和睦
• 不妄语→不造妄语业→受人信任
• 不饮酒→保持正念→不造恶业

《华严经》云："戒是无上菩提本，应当一心持净戒。"

3. 增长福德智慧

福德增长：

• 持戒本身就是大功德
• 不造恶业，自然福德增长
• 《优婆塞戒经》："受戒者，福报无量"

智慧增长：

• 持戒能心安
• 心安能入定
• 入定能发慧
• 戒定慧三学增上

4. 趋向解脱

解脱的基础：

• 持戒清净，是入定发慧的基础
• 是修习禅定、开发智慧的前提
• 是趋向解脱、成就佛道的资粮

《楞伽经》云："一切法门，以戒为初。"

常见疑问

Q：受了五戒，做不到怎么办？

A：这是常见担忧：

1. 量力受戒：

   • 可以分次受戒
   • 先受能做到的戒条
   • 逐渐增上

2. 受戒后做不到：

   • 不小心犯戒，忏悔即可
   • 不用害怕受戒
   • 关键是真诚，不是完美

3. 不受戒更自由？

   • 不受戒，犯戒没有约束
   • 受戒后，犯戒会提醒自己改正
   • 受戒是保护，不是束缚

圣严法师开示："受戒时，告诉自己能持几条就受几条，不强求全部。做不到的忏悔，做到了的坚持。"

Q：受了戒还能工作、生活吗？

A：当然可以：

1. 五戒不影响工作生活：

   • 不杀生：不杀人、不杀动物，但可以吃三净肉
   • 不偷盗：不偷不抢，正当工作赚钱
   • 不邪淫：夫妻正当生活
   • 不妄语：不说谎欺骗
   • 不饮酒：不喝酒、不吸毒

2. 特殊情况有开缘：

   • 医生工作可能需要接触酒精（消毒）
   • 军人警察可能需要使用武力
   • 这是"开缘"，不是犯戒

Q：受了戒能退戒吗？

A：

1. 可以舍戒：

   • 主动舍戒，向一人声明即可
   • 但舍戒后，戒体失去，需要重新受

2. 不建议舍戒：

   • 持戒是保护，不是负担
   • 犯戒忏悔即可，不必舍戒
   • 舍戒会失去戒体的保护

Q：受戒后犯戒，会有什么后果？

A：

1. 犯戒有因果：

   • 轻微犯戒：忏悔即可，戒体不失
   • 故意犯戒：需要严重忏悔
   • 根本重戒：可能失去戒体，需重受

2. 不必过度恐惧：

   • 受戒后，有犯戒的恐惧，反而能警惕自己
   • 不受戒，犯戒没有约束，更可怕
   • 关键是犯戒后至诚忏悔

Q：在哪里可以受戒？

A：

1. 正规寺院：

   • 选择如法的寺院
   • 有传戒资格的法师
   • 举行传戒法会

2. 传戒法会：

   • 很多寺院定期举行传戒法会
   • 可以关注寺院公告
   • 提前报名

参考来源

1. 《四分律》- 律藏，戒律根本经典
2. 《梵网经》- 菩萨戒本
3. 《优婆塞戒经》- 在家居士戒律
4. 圣严法师《学佛群疑》- 法鼓文化，对受戒的详细开示
5. 《传戒正范》- 见月律师 著，传戒仪轨

"戒为无上菩提本，应当一心持净戒。" —— 《华严经》

"由戒生定，由定发慧，是则名为三无漏学。" —— 《楞严经》

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