什么是盂兰盆会？

核心定义

盂兰盆会（Ullambana Ceremony）是佛教孝亲报恩的重要节日，源于目连救母的感人故事，于每年农历七月十五举行。盂兰盆会通过供养僧众、诵经回向，以此功德超度历代父母师长，是中华孝道文化与佛教孝亲思想的完美结合。

"盂兰盆会，孝亲报恩；超度历代，父母师长。" —— 佛教赞叹

"盂兰盆"的含义

词源解释

梵文 Ullambana：

• 盂兰：倒悬（饿鬼道众生受苦如倒悬）
• 盆：器皿（盛放供品的盆）
• 盂兰盆：解救倒悬之器

《盂兰盆经》云："是佛弟子修孝顺者，应念念中常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈忆所生父母，乃至七世父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。"

历史背景

佛陀时代的僧团制度：

• 结夏安居（Vassa）：僧众每年夏季（农历四月十六至七月十五）三个月安居精进修行
• 自恣日（Pavarana）：农历七月十五，结夏安居圆满日，僧众自我反省、忏悔过失
• 供养日：这一天供养僧众，功德最大

佛陀教导：在僧自恣日供养僧众，以此功德回向给亡者，能令其脱离苦难。

目连救母的故事

故事缘起

目连尊者（Maudgalyāyana）：

• 佛陀十大弟子之一
• 神通第一：号称"神通第一"
• 得天眼通，能看见六道众生

发现母亲受苦：

一日，目连尊者用天眼观察，发现自己已故母亲青提夫人堕入饿鬼道，遭受极大痛苦：

• 腹如鼓，咽如针
• 饥渴难耐，饮食不入口
• 倒悬之苦，无法自拔

目连救母失败

尝试救母： 目连尊者不忍母亲受苦，运用神通：

1. 送饭：以神通变出一钵饭送给母亲
2. 饭变火炭：母亲左手抓饭，饭变成火炭
3. 无法食用：母亲无法食用，继续受苦

痛苦呼号： 目连尊者见状，痛哭流涕，跑去问佛陀："我母亲为何受此苦？为何我救不了她？"

佛陀的教导

佛陀开示：

佛陀告诉目连："你母亲生前悭贪吝啬，不修善根，不布施，不尊重三宝，所以堕落饿鬼道。你虽然证得阿罗汉果，有神通，但无法对抗母亲的业力。"

解决方法：

佛陀教导："你若想救母亲，需要在七月十五日（僧自恣日），准备百味五果、香油灯烛、床敷卧具、尽世甘美，供养十方大德众僧。以此功德，可以救度你母亲脱离饿鬼道，还能救度七世父母。"

目连如法救母

按佛陀教导：

• 七月十五日，目连准备供养
• 供养十方大德众僧
• 诵经持咒，回向功德给母亲

母亲得度：

• 母亲即刻脱离饿鬼道
• 生到忉利天（三十三天）
• 享受天福，不再受苦

发菩提心： 目连尊者见母亲得度，深受感动，发愿：

• 普度众生：不只是救母亲，要救一切众生
• 孝亲报恩：以此方法，报答一切众生恩德
• 菩萨精神：从自利转向利他

盂兰盆会的仪轨

1. 供僧（核心）

为什么供僧能救度亡者？

僧宝的功德：

• 僧众是佛法住世的象征
• 僧众修行功德巨大
• 供养僧众，功德回向给亡者，亡者能得利益

供僧物品：

• 百味五果：各种美食、水果
• 香油灯烛：点灯供佛
• 床敷卧具：生活用品
• 尽世甘美：世间美好之物

《盂兰盆经》云："其有供养此等自恣僧者，现世父母、七世父母、六亲眷属，得出三涂之苦，应时解脱，衣食自然。"

2. 诵经

诵经内容：

• 《佛说盂兰盆经》：根本经典，讲述目连救母故事
• 《地藏菩萨本愿经》：讲孝亲报恩、度亡生天
• 《父母恩重难报经》：讲述父母恩德
• 《梁皇宝忏》：忏悔业障

诵经功德：

• 超度亡者
• 消除业障
• 增长福慧
• 利益阴阳

3. 拜忏

忏悔业障：

• 为亡者忏悔业障
• 为自己忏悔业障
• 发露过错，后不再造
• 往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

4. 放生

放生护生：

• 放生命物，救护生命
• 不杀生，吃素
• 以此功德，回向亡者
• 父母师长，得大安乐

5. 回向

回向偈：

愿以此功德，庄严佛净土；
上报四重恩，下济三途苦；
若有见闻者，悉发菩提心；
愿此功德，普及于一切，
我等与众生，皆共成佛道。

普皆回向：

• 回向给历代父母师长
• 回向给累世冤亲债主
• 回向给一切众生
• 同生西方极乐世界

盂兰盆会的意义

1. 孝亲报恩

孝道精神：

• 百善孝为先：孝道是中华文化根本
• 佛教孝亲：佛教同样强调孝亲报恩
• 目连救母：佛教孝亲的典范
• 超度父母：报父母长养慈爱之恩

经云：

"父母恩重，昊天罔极。" —— 《诗经》

2. 报四重恩

四重恩：

1. 父母恩：给予生命，养育成人
2. 众生恩：众生相互依存，互为因缘
3. 国土恩：国家保护，安乐生活
4. 三宝恩：佛法僧三宝，引导解脱

报恩方式：

• 供养三宝
• 护持正法
• 利益众生
• 报效国家

3. 慈悲济度

慈悲精神：

• 不仅度自己的父母师长
• 还要度一切众生的父母师长
• 视一切众生如父母
• 无缘大慈，同体大悲

4. 传统文化

文化传承：

• 盂兰盆会是佛教与中国文化结合的典范
• 孝道文化通过佛教得以弘扬
• 佛教通过孝道得以在中国扎根
• 孝亲报恩是中华美德

现代盂兰盆会

寺院法会

法会内容：

• 诵《盂兰盆经》
• 诵《地藏经》《父母恩重难报经》
• 拜忏、供养、放生
• 供僧、斋僧

参与方式：

• 到寺院报名参加
• 随喜乐助法会费用
• 参与共修诵经
• 至心回向

居士在家

如何过盂兰盆会：

1. 诵经回向：

   • 在家诵《盂兰盆经》
   • 诵《地藏经》《阿弥陀经》
   • 回向功德给历代父母师长

2. 供养僧众：

   • 到寺院供养
   • 斋僧（请僧众吃饭）
   • 随喜乐助

3. 吃素放生：

   • 盂兰盆月吃素
   • 放生护生
   • 报恩行善

4. 孝敬父母：

   • 回家看父母
   • 陪伴父母
   • 供养父母
   • 让父母欢喜

最重要的是孝心：

• 父母在世时，好好孝养
• 父母去世后，超度祈福
• 平时尽孝，比盂兰盆会更重要

盂兰盆会与中元节

民俗中元节

中元节：

• 时间：农历七月十五（与盂兰盆会同一天）
• 道教：地官赦罪日
• 民俗：祭祖、放河灯、祭孤魂野鬼

佛教与民俗：

• 佛教：盂兰盆会，孝亲报恩、超度亡者
• 道教：中元节，地官赦罪
• 民俗：祭祖、放河灯
• 三者融合，形成中国传统的"鬼节"

区别

| 比较项 | 佛教盂兰盆会 | 道教中元节 | 民俗 | |--------|--------------|------------|------| | 核心思想 | 孝亲报恩、超度亡者 | 地官赦罪 | 祭祖 | | 主要活动 | 供僧、诵经、拜忏 | 道场法事 | 祭祖、放河灯 | | 目的 | 超度父母师长 | 赦罪消灾 | 祭祀祖先 |

常见疑问

Q：盂兰盆会只是超度亡者吗？

A：不止，也能利益生者：

1. 冥阳两利：

   • 冥（亡者）：超度历代父母师长
   • 阳（生者）：增长福德智慧、消业障

2. 生者也得利益：

   • 孝亲报恩，现世父母得安乐
   • 诵经持咒，自己消业增福
   • 布施供养，积累福德资粮

Q：现代人如何过盂兰盆会？

A：

1. 参加法会：

   • 到寺院参加盂兰盆法会
   • 诵经、拜忏、供僧
   • 至心回向

2. 在家修行：

   • 在家诵《盂兰盆经》
   • 念佛、持咒
   • 回向功德

3. 孝养父母（最重要）：

   • 回家看父母
   • 陪伴父母
   • 让父母欢喜安心
   • 父母在世时，好好孝养，比死后超度更重要

Q：盂兰盆会一定要吃素吗？

A：建议吃素：

1. 慈悲护生：

   • 吃素就是不杀生
   • 护生放生
   • 积累功德

2. 报恩：

   • 吃素是报父母恩的方式之一
   • 吃素身体健康，父母放心
   • 吃素增长慈悲心

Q：没有父母的怎么办？

A：

1. 回向七世父母：

   • 不只是今生的父母
   • 还要超度过去七世的父母
   • 七世父母都需要超度

2. 回向一切众生：

   • 视一切众生如父母
   • 慈悲济度一切众生
   • 菩萨精神

3. 回向冤亲债主：

   • 过去世结下冤仇的众生
   • 超度他们，解冤解结

Q：盂兰盆会和清明节的区别？

A：

| 比较项 | 盂兰盆会 | 清明节 | |--------|----------|--------| | 时间 | 农历七月十五 | 公历四月五日前后 | | 核心思想 | 孝亲报恩、超度亡者 | 祭祖、扫墓 | | 主要活动 | 供僧、诵经、放生 | 扫墓、祭祖、踏青 | | 宗教 | 佛教节日 | 民俗节日 |

两者都是孝亲报恩，方式不同。

参考来源

1. 《佛说盂兰盆经》- 佛陀 宣说，根本经典
2. 《地藏菩萨本愿经》- 孝亲报恩经典
3. 《父母恩重难报经》- 父母恩德详解
4. 圣严法师《学佛群疑》- 法鼓文化，对盂兰盆会的开示

"盂兰盆会，孝亲报恩；超度历代，父母师长。" —— 佛教赞叹

"是佛弟子修孝顺者，应念念中常忆父母，乃至七世父母。" —— 《佛说盂兰盆经》

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