佛法问答
禅宗修行专题
来源:大乘法缘
核心要点速览
快速掌握本问重点内容
1. 什么是禅宗
- 不立文字: 不执着于文字言语
- 教外别传: 教法之外的特别传承
- 直指人心: 直接指示人心本性
- 见性成佛: 见性即是成佛
2. 禅宗的传承
- 初祖: 达摩祖师
- 二祖: 慧可大师
- 三祖: 僧璨大师
- 四祖: 道信大师
- 五祖: 弘忍大师
- 六祖: 惠能大师
3. 禅宗的特色
- 顿悟: 不历僧祇获法身,顿悟成佛
- 平常心是道: 平常心就是道
- 理事圆融: 理事不二
- 生活禅: 生活中修行
1. 七支坐法(调身)
- 脊梁直竖: - 脊梁自然挺直
- 两手结印: - 右手在上,左手在下
- 双肩平齐: - 两肩自然放松
- 头正颚收: - 头自然正直
- 舌抵上颚: - 舌尖轻抵上颚
- 双眼垂视: - 眼睛微张
2. 调息
- 自然呼吸: 呼吸自然,不刻意控制
- 细长呼吸: 呼吸细微、绵长
- 不急不缓: 不急不缓,自然平稳
- 绵绵密密: 呼吸绵绵不断
3. 调心
- 放下一念: 放下一切念头
- 专注一境: 专注一个所缘
- 不随不制: 不随念头,不压制念头
- 自然觉知: 保持觉知
1. 参话头
- 提起话头: 提起"念佛是谁"这个话头
- 生起疑情: 生起"到底是谁念佛"的疑问
- 参究不辍: 时时参究,不放弃
- 打破疑情: 忽然打破,见性成佛
2. 观心
- 内观自心: 向内观照自己的心
- 看念头生起: 看念头如何生起
- 看念头持续: 看念头如何持续
- 看念头灭去: 看念头如何灭去
- 不随不制: 不随念头,不压制念头
- 保持觉知: 保持觉知,明明了了
3. 默照
- 身体不动: 身体保持不动
- 心不妄动: 心不妄动,不攀缘
- 觉照分明: 觉照分明,明明了了
- 寂照同时: 寂照同时,不二不别
1. 初学阶段(粗住)
- 数息法:
- 持咒法:
- 礼拜法:
2. 进阶阶段(细住)
- 参话头:
- 观心:
- 默照:
2. 禅七共修
- 专修: 专门修行,不受干扰
- 精进: 精进不懈
- 氛围: 良好的修行氛围
- 指导: 善知识指导
3. 网络共修
- 方便:
Q5:禅修要坐多久?
- 初学者:
- 进阶者:
- 老修:
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禅宗修行专题
专题简介
禅宗修行专题为修学禅宗法门的居士和信众提供系统化的指导。禅宗是中国佛教最具特色的宗派之一,以"不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛"为宗旨,是顿悟法门的代表。
禅宗强调实修实证,通过参禅打坐,直悟心性,见性成佛。
一、禅宗简介
1. 什么是禅宗
禅宗(Chan School)是中国佛教八大宗派之一,以禅修为根本的宗派。
核心思想:
- 不立文字:不执着于文字言语
- 教外别传:教法之外的特别传承
- 直指人心:直接指示人心本性
- 见性成佛:见性即是成佛
初祖:
- 达摩祖师(菩提达摩)
- 梁武帝时来到中国
- 传禅宗心法
- 为禅宗初祖
2. 禅宗的传承
西天二十八祖:
从迦叶尊者到达摩祖师,共二十八祖。
东土六祖:
- 初祖:达摩祖师
- 二祖:慧可大师
- 三祖:僧璨大师
- 四祖:道信大师
- 五祖:弘忍大师
- 六祖:惠能大师
3. 禅宗的特色
特色:
- 顿悟:不历僧祇获法身,顿悟成佛
- 平常心是道:平常心就是道
- 理事圆融:理事不二
- 生活禅:生活中修行
二、禅修的基础
1. 七支坐法(调身)
姿势要求
七支坐法:
-
双足跏趺坐(盘腿):
- 双盘:右脚放在左腿上,左脚放在右腿上
- 单盘:左脚放在右腿上
- 散盘:交叉盘腿
-
脊梁直竖:
- 脊梁自然挺直
- 不弯腰驼背
- 自然正直
-
两手结印:
- 右手在上,左手在下
- 大拇指相触
- 放在脐下
-
双肩平齐:
- 两肩自然放松
- 不耸肩不沉肩
- 平齐自然
-
头正颚收:
- 头自然正直
- 下颚微收
- 不仰不俯
-
舌抵上颚:
- 舌尖轻抵上颚
- 不用用力
- 自然轻触
-
双眼垂视:
- 眼睛微张
- 目光垂视前方
- 不闭不睁
2. 调息
呼吸方法
自然呼吸:
- 自然呼吸:呼吸自然,不刻意控制
- 细长呼吸:呼吸细微、绵长
- 不急不缓:不急不缓,自然平稳
- 绵绵密密:呼吸绵绵不断
数息法:
- 吸气不数,呼气时数1
- 第二次呼气时数2
- 数到10,再从1开始
- 心息相依
3. 调心
心的调整
调心方法:
- 放下一念:放下一切念头
- 专注一境:专注一个所缘
- 不随不制:不随念头,不压制念头
- 自然觉知:保持觉知
三、参禅方法
1. 参话头
什么是话头
话头的含义:
- 话头就是问题、疑问
- 参话头就是参究问题
- 通过参究,打破疑情
- 开悟见性
参话头的方法
参"念佛是谁":
- 提起话头:提起"念佛是谁"这个话头
- 生起疑情:生起"到底是谁念佛"的疑问
- 参究不辍:时时参究,不放弃
- 打破疑情:忽然打破,见性成佛
要诀:
- 不急不缓:不急不缓,绵绵密密
- 不放弃:不放弃话头
- 不求开悟:不求开悟,不执着境界
- 长期参究:长期参究,水到渠成
2. 观心
什么是观心
观心的含义:
- 观察自己的心
- 看念头的生灭
- 不随念头所转
- 体悟心性
观心的方法
观心要诀:
- 内观自心:向内观照自己的心
- 看念头生起:看念头如何生起
- 看念头持续:看念头如何持续
- 看念头灭去:看念头如何灭去
- 不随不制:不随念头,不压制念头
- 保持觉知:保持觉知,明明了了
3. 默照
什么是默照
默照的含义:
- 默:寂静、不妄动
- 照:觉照、观照
- 默而照,照而默
- 寂照同时
默照的方法
默照要诀:
- 身体不动:身体保持不动
- 心不妄动:心不妄动,不攀缘
- 觉照分明:觉照分明,明明了了
- 寂照同时:寂照同时,不二不别
四、禅修的次第和境界
1. 初学阶段(粗住)
初学特征
粗住:
- 心念粗重
- 妄念纷飞
- 难以专注
- 时常走神
修学方法:
- 数息法:通过数息,心息相依
- 持咒法:通过持咒,专注一境
- 礼拜法:通过礼拜,调伏身心
2. 进阶阶段(细住)
进阶特征
细住:
- 心念微细
- 妄念减少
- 能够专注
- 心理安定
修学方法:
- 参话头:参"念佛是谁"
- 观心:观察心念生灭
- 默照:默然照了
3. 深入阶段(欲界定、未到地定)
深入特征
欲界定:
- 心一境性
- 不再散乱
- 心理清净
- 喜乐生起
未到地定:
- 接近初禅
- 身心轻安
- 喜乐增长
- 定力稳固
4. 悟道阶段(初禅到四禅)
悟道特征
初禅:
- 离欲,有寻有伺
- 离生喜乐
- 寻伺俱息
二禅:
- 无寻无伺
- 定生喜乐
- 喜乐充满
三禅:
- 离喜妙乐
- 极度快乐
- 乐的最高
四禅:
- 舍念清净
- 苦乐双亡
- 唯余舍受
5. 开悟阶段(见性)
开悟特征
见性:
- 见到自己的本性
- 明白心性本空
- 见性成佛
- 究竟解脱
五、现代人的禅修方法
1. 日常禅修
晨起禅修
晨起功课:
- 起床后洗漱
- 打坐15-30分钟
- 数息或参话头
- 保持觉知
日常觉知
生活禅:
- 吃饭时专心吃饭
- 走路时专心走路
- 工作时专心工作
- 一切时保持觉知
晚间禅修
晚课功课:
- 睡前打坐15-30分钟
- 回顾一天的修行
- 忏悔不足
- 发愿精进
2. 禅七共修
参加禅七
禅七好处:
- 专修:专门修行,不受干扰
- 精进:精进不懈
- 氛围:良好的修行氛围
- 指导:善知识指导
禅七内容:
- 参禅打坐
- 经行(跑香)
- 小参(请开示)
- 养息香(休息)
3. 网络共修
网络共修
好处:
- 方便:在家就能参加
- 不受时空限制
- 有集体氛围
- 互相激励
六、禅修的常见问题
Q1:禅修会不会出问题?
A:方法正确,不会出问题。
- 要有善知识指导
- 方法要正确
- 不追求特殊境界
- 不执着感应
Q2:打坐时妄念很多怎么办?
A:妄念多是正常的。
- 不要压制妄念
- 不要随妄念转
- 继续专注方法(数息、参话头)
- 妄念自然减少
Q3:如何知道是否有进步?
A:不要追求进步的相。
- 烦恼是否减少
- 心理是否安定
- 智慧是否增长
- 慈悲是否增长
Q4:禅修能看到什么境界吗?
A:不要追求境界。
- 有境界不执着
- 无境界不追求
- 一切境界都是妄想
- 只管用功修行
Q5:禅修要坐多久?
A:因人而异。
- 初学者:15-30分钟
- 进阶者:30-60分钟
- 老修:1-2小时
- 关键不在于时间,在于质量
七、推荐的修学资源
1. 根本经典
禅宗经典:
- 《楞伽经》(禅宗根本经典)
- 《金刚经》(禅宗重要经典)
- 《六祖坛经》(禅宗宝典)
- 《圆觉经》(禅宗重要经典)
- 《大乘起信论》(禅宗理论)
2. 祖师著作
禅宗祖师著作:
- 《六祖坛经》(惠能大师)
- 《碧岩录》(圆悟克勤禅师)
- 《从容录》(万松行秀禅师)
- 《指月录》(瞿汝稷集)
3. 现代著作
现代著作:
- 《禅的开示》(铃木大拙)
- 《禅的智慧》(圣严法师)
- 《参禅日记》(虚云老和尚)
- 《如何修习禅定》(南怀瑾)
4. 音视频资源
推荐资源:
- 虚云老和尚开示
- 南怀瑾先生讲禅
- 圣严法师讲禅
- 各大禅修寺院禅七
八、修行次第
1. 入门阶段(初学者)
学习重点:
- 学习禅修基础知识
- 学习七支坐法
- 学习数息法
- 养成禅修习惯
修学内容:
- 每日打坐15-30分钟
- 学习《六祖坛经》
- 参加禅七
2. 进阶阶段(已入门)
学习重点:
- 参话头
- 观心
- 默照
- 深入禅修
修学内容:
- 每日打坐30-60分钟
- 学习《金刚经》《楞伽经》
- 参加多次禅七
3. 深入阶段(老修)
学习重点:
- 精进参禅
- 保任
- 度化众生
- 传承法脉
修学内容:
- 每日打坐1-2小时
- 学习《大经大论》
- 弘法利生
- 接引后学
九、禅宗修行的误区
1. 追求开悟
误区:
- 追求快速开悟
- 追求特殊境界
- 追求神奇感应
- 追求神通
正确:
- 老实用功
- 不求开悟
- 不求境界
- 水到渠成
2. 忽视戒律
误区:
- 只修禅定,不持戒律
- 以为打坐就能成佛
- 随意破戒
- 不知忏悔
正确:
- 禅戒并重
- 严持戒律
- 犯戒忏悔
- 戒净禅修
3. 执着坐相
误区:
- 只知道打坐
- 以为只有打坐才是修行
- 压制念头
- 执著坐相
正确:
- 行住坐卧都是禅
- 不执着坐相
- 不压制念头
- 保持觉知
4. 轻视教理
误区:
- 只修禅定,不学教理
- 以为打坐就够了
- 不明教理
- 容易走偏(落五十年野狐身)
正确:
- 禅教并重
- 学习教理
- 明理修行
- 不走偏路
十、禅宗修行的心得分享
1. 老实用功
心得:
- 不要追求神奇
- 不要追求境界
- 老实用功
- 自然有成
2. 保持觉知
心得:
- 时时刻刻保持觉知
- 不随念头转
- 不压制念头
- 保持明了
3. 持之以恒
心得:
- 禅修要持之以恒
- 不能三天打鱼两天晒网
- 每日坚持
- 自然成就
4. 参话头
心得:
- 专参一个话头
- 不换题目
- 长期参究
- 忽然打破
结语
禅宗是顿悟法门,直指人心,见性成佛。但禅修需要:
- 正确的方法
- 善知识的指导
- 坚持不懈的努力
希望本专题能帮助修学禅宗法门的居士和信众,系统学习,老实修行,最终见性成佛,度化众生。
见性成佛!
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