佛法问答
三论宗是什么?
来源:佛法入门编辑部
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为什么叫"三论宗"
- 三论: 三论(《中论》《百论》《十二门论》)
- 宗: 宗派
- 三论宗: 以三论为主的宗派
1. 吉藏大师
- 出生: 549年
- 俗家: 金陵(今南京)人
- 家族: 安息国人后裔
- 出家: 7岁跟随法朗出家
- 参学: 参学各地
- 嘉祥寺: 住嘉祥寺
- 著作: 著作甚多
- 涅槃: 623年(75岁)
2. 创宗因缘
- 三论: 翻译三论
- 弘扬: 弘扬三论
- 破邪: 破斥邪见
- 创立: 创立宗派
1. 《中论》
- 全称: 《中观论》
- 作者: 龙树菩萨
- 翻译: 鸠摩罗什译
- 内容: 中观思想
- 缘起性空: 缘起性空
- 八不中道: 八不中道
- 破执: 破执显空
- 中道: 中道义
2. 《百论》
- 全称: 《百论》
- 作者: 提婆菩萨
- 翻译: 鸠摩罗什译
- 内容: 破邪显正
- 破外道: 破外道
- 显正法: 显正法
- 空性: 空性
- 中道: 中道
3. 《十二门论》
- 全称: 《十二门论》
- 作者: 龙树菩萨
- 翻译: 鸠摩罗什译
- 内容: 十二门观空
- 十二门: 十二门观
- 观空: 观空
- 破执: 破执
- 中道: 中道
1. 八不中道
- 不生亦不灭: 不生亦不灭
- 不常亦不断: 不常亦不断
- 不一亦不异: 不一亦不异
- 不来亦不去: 不来亦不去
- 八不: 八不中道
- 中道: 不落二边
- 缘起: 缘起性空
- 不二: 不二
2. 缘起性空
- 缘起: 因缘所生
- 性空: 本来自性空
- 中道: 缘起性空即中道
- 不二: 缘起性空不二
3. 真俗二谛
- 真谛: 真谛(胜义谛,空性)
- 俗谛: 俗谛(世俗谛,缘起)
- 二谛: 二谛圆融
- 中道: 中道义
- 真俗不二: 真俗不二
- 空有不二: 空有不二
- 中道: 中道
- 圆融: 圆融
4. 破邪显正
- 破邪: 破斥邪见
- 破执: 破除执著
- 显正: 显发正法
- 破邪显正: 破邪显正
1. 观空
- 观缘起: 观缘起
- 观性空: 观性空
- 破执: 破除执著
- 证空: 证悟空性
2. 中道
- 不落二边: 不落二边
- 远离二边: 远离二边
- 中道: 中道义
- 证悟: 证悟真理
3. 破执
- 破我执: 破我执
- 破法执: 破法执
- 破一切执: 破一切执
- 解脱: 得大解脱
1. 中国佛教
- 中观: 弘扬中观
- 天台: 影响天台宗
- 禅宗: 影响禅宗
- 净土: 影响净土宗
2. 日本佛教
- 三论宗: 传到日本
- 日莲宗: 影响日莲宗
- 影响: 影响深远
- 发展: 发展
3. 现代佛教
- 中观: 中观思想
- 空性: 空性思想
- 破执: 破执
- 影响: 影响现代
1. 破邪显正
- 破邪: 破邪见
- 显正: 显正法
- 不立: 不立新说
- 中观: 中观
2. 空性
- 性空: 缘起性空
- 破执: 破除执著
- 不执空: 不执空
- 中道: 中道
3. 中道
- 中道: 不落二边
- 圆融: 圆融无碍
- 不二: 不二
- 圆满: 圆满
4. 理论性强
- 理论: 理论性强
- 思辨: 思辨强
- 破立: 破立结合
- 完整: 体系完整
1. 天台宗
- 三大部: 《法华玄义》《法华文句》《摩诃止观》
- 性具: 性具(性具善恶)
- 圆融: 圆融
- 三谛圆融: 三谛圆融
2. 三论宗
- 三论: 《中论》《百论》《十二门论》**
- 性空: 性空(缘起性空)
- 破执: 破执显空
- 八不: 八不中道
3. 关系
- 中观: 都弘扬中观
- 圆融: 都圆融
- 不同: 侧重点不同
- 互补: 互相补充
1. 中道思想
- 不极端: 不极端
- 平衡: 平衡
- 和谐: 和谐
- 现代: 现代意义
2. 破执著
- 破执: 破除执著
- 放下: 放下
- 解脱: 解脱
- 现代: 现代意义
3. 缘起观
- 缘起: 缘起观
- 相互依存: 相互依存
- 整体: 整体观
- 环保: 环保意义
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三论宗是什么?
核心定义
三论宗(Sanlun School)是中国佛教弘扬中观思想的宗派,以**《中论》《百论》《十二门论》**三论为根本经典。
"因缘所生法,我说即是空,亦名为假名,亦是中道义。" —— 《中论》
三论宗简介
基本信息
| 项目 | 内容 | |------|------| | 名称 | 三论宗、法性宗、空宗 | | 根本经典 | 《中论》《百论》《十二门论》 | | 创立者 | 吉藏大师(549-623年) | | 道场 | 草瑞寺(南京) | | 理论 | 中观思想、八不中道 | | 特点 | 破邪显正、破执显空 |
为什么叫"三论宗"
- 三论:三论(《中论》《百论》《十二门论》)
- 宗:宗派
- 三论宗:以三论为主的宗派
三论宗创立
1. 吉藏大师
生平:
- 出生:549年
- 俗家:金陵(今南京)人
- 家族:安息国人后裔
- 出家:7岁跟随法朗出家
- 参学:参学各地
- 嘉祥寺:住嘉祥寺
- 著作:著作甚多
- 涅槃:623年(75岁)
贡献:
- 创立三论宗:创立三论宗
- 弘扬中观:弘扬中观思想
- 破邪显正:破邪显正
- 影响深远:影响深远
2. 创宗因缘
因缘:
- 三论:翻译三论
- 弘扬:弘扬三论
- 破邪:破斥邪见
- 创立:创立宗派
三论宗根本经典
1. 《中论》
中论:
- 全称:《中观论》
- 作者:龙树菩萨
- 翻译:鸠摩罗什译
- 内容:中观思想
核心:
- 缘起性空:缘起性空
- 八不中道:八不中道
- 破执:破执显空
- 中道:中道义
2. 《百论》
百论:
- 全称:《百论》
- 作者:提婆菩萨
- 翻译:鸠摩罗什译
- 内容:破邪显正
核心:
- 破外道:破外道
- 显正法:显正法
- 空性:空性
- 中道:中道
3. 《十二门论》
十二门论:
- 全称:《十二门论》
- 作者:龙树菩萨
- 翻译:鸠摩罗什译
- 内容:十二门观空
核心:
- 十二门:十二门观
- 观空:观空
- 破执:破执
- 中道:中道
三论宗核心思想
1. 八不中道
八不:
- 不生亦不灭:不生亦不灭
- 不常亦不断:不常亦不断
- 不一亦不异:不一亦不异
- 不来亦不去:不来亦不去
中道:
- 八不:八不中道
- 中道:不落二边
- 缘起:缘起性空
- 不二:不二
2. 缘起性空
缘起:
- 缘起:因缘所生
- 性空:本来自性空
- 中道:缘起性空即中道
- 不二:缘起性空不二
经云:
"因缘所生法,我说即是空,亦名为假名,亦是中道义。"
3. 真俗二谛
二谛:
- 真谛:真谛(胜义谛,空性)
- 俗谛:俗谛(世俗谛,缘起)
- 二谛:二谛圆融
- 中道:中道义
不二:
- 真俗不二:真俗不二
- 空有不二:空有不二
- 中道:中道
- 圆融:圆融
4. 破邪显正
破邪:
- 破邪:破斥邪见
- 破执:破除执著
- 显正:显发正法
- 破邪显正:破邪显正
三论宗修行
1. 观空
观空:
- 观缘起:观缘起
- 观性空:观性空
- 破执:破除执著
- 证空:证悟空性
2. 中道
中道:
- 不落二边:不落二边
- 远离二边:远离二边
- 中道:中道义
- 证悟:证悟真理
3. 破执
破执:
- 破我执:破我执
- 破法执:破法执
- 破一切执:破一切执
- 解脱:得大解脱
三论宗的影响
1. 中国佛教
影响:
- 中观:弘扬中观
- 天台:影响天台宗
- 禅宗:影响禅宗
- 净土:影响净土宗
2. 日本佛教
日本:
- 三论宗:传到日本
- 日莲宗:影响日莲宗
- 影响:影响深远
- 发展:发展
3. 现代佛教
现代:
- 中观:中观思想
- 空性:空性思想
- 破执:破执
- 影响:影响现代
三论宗的特点
1. 破邪显正
特点:
- 破邪:破邪见
- 显正:显正法
- 不立:不立新说
- 中观:中观
2. 空性
特点:
- 性空:缘起性空
- 破执:破除执著
- 不执空:不执空
- 中道:中道
3. 中道
特点:
- 中道:不落二边
- 圆融:圆融无碍
- 不二:不二
- 圆满:圆满
4. 理论性强
特点:
- 理论:理论性强
- 思辨:思辨强
- 破立:破立结合
- 完整:体系完整
三论宗与天台宗
1. 天台宗
天台宗:
- 三大部:《法华玄义》《法华文句》《摩诃止观》
- 性具:性具(性具善恶)
- 圆融:圆融
- 三谛圆融:三谛圆融
2. 三论宗
三论宗:
- 三论:《中论》《百论》《十二门论》**
- 性空:性空(缘起性空)
- 破执:破执显空
- 八不:八不中道
3. 关系
关系:
- 中观:都弘扬中观
- 圆融:都圆融
- 不同:侧重点不同
- 互补:互相补充
三论宗的现代意义
1. 中道思想
中道:
- 不极端:不极端
- 平衡:平衡
- 和谐:和谐
- 现代:现代意义
2. 破执著
破执:
- 破执:破除执著
- 放下:放下
- 解脱:解脱
- 现代:现代意义
3. 缘起观
缘起:
- 缘起:缘起观
- 相互依存:相互依存
- 整体:整体观
- 环保:环保意义
常见疑问
Q:什么是三论宗?
A:
- 弘扬中观的宗派
- 以《中论》《百论》《十二门论》为本
- 吉藏大师创立
- 中观思想
Q:三论宗的核心思想是什么?
A:
- 缘起性空
- 八不中道
- 真俗二谛圆融
- 破邪显正
Q:三论宗适合现代人吗?
A:适合:
- 中道思想
- 破执著
- 缘起观
- 现代意义
参考来源
- 《中论》- 龙树菩萨 造,鸠摩罗什 译
- 《百论》- 提婆菩萨 造,鸠摩罗什 译
- 《十二门论》- 龙树菩萨 造,鸠摩罗什 译
"因缘所生法,我说即是空,亦名为假名,亦是中道义。" —— 《中论》
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