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唯识宗是什么?
来源:佛法入门编辑部
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为什么叫"唯识宗"
- 唯: 只有、唯有
- 识: 识(心识)
- 唯识: 唯有识(万法唯识)
- 宗: 宗派
为什么叫"法相宗"
- 法相: 法相(诸法的相状)
- 宗: 宗派
- 法相宗: 研究法相的宗派
1. 玄奘大师
- 出生: 602年
- 俗家: 洛阳偃师人
- 出家: 13岁出家
- 西行: 西行求法
- 那烂陀: 在那烂陀寺学习
- 回国: 回国译经
- 慈恩寺: 住慈恩寺
- 著作: 著作甚多
2. 玄奘西行
- 时间: 627年出发
- 路线: 长安 → 丝绸之路 → 印度
- 那烂陀寺: 在那烂陀寺学习
- 戒贤: 师从戒贤论师
- 回国: 645年回国
- 译经: 译经弘法
1. 瑜伽师地论
- 作者: 弥勒菩萨说,无著记录
- 翻译: 玄奘翻译
- 内容: 瑜伽行派根本论
- 详尽: 详尽完备
2. 成唯识论
- 作者: 护法菩萨造,玄奘翻译
- 内容: 唯识思想体系
- 体系: 体系完整
- 根本: 唯识根本论
3. 其他经典
- 《解深密经》: 《解深密经》
- 《楞伽经》: 《楞伽经》
- 《华严经》: 《华严经》
- 其他: 其他经典
1. 万法唯识
- 万法: 一切法
- 唯识: 唯有识
- 识外无法: 识外无法
- 境无: 境无(外境无)
2. 八识
- 眼识: 眼识(见色)
- 耳识: 耳识(闻声)
- 鼻识: 鼻识(嗅香)
- 舌识: 舌识(尝味)
- 身识: 身识(触觉)
- 意识: 意识(思虑)
- 末那识: 末那识(执我)
- 阿赖耶识: 阿赖耶识(藏识)
3. 种子
- 名言种子: 名言种子(名相)
- 业种子: 业种子(业力)
- 本有种子: 本有种子
- 新熏种子: 新熏种子
- 含藏: 含藏种子
- 生起: 生起现行
- 因果: 因果相续
4. 转识成智
- 大圆镜智: 转阿赖耶识成(大圆镜智)
- 平等性智: 转末那识成(平等性智)
- 妙观察智: 转第六识成(妙观察智)
1. 唯识无境
- 唯识: 唯有识
- 无境: 外境无(无真实外境)
- 识变: 识变(识变现)
- 假立: 假立外境
2. 三性
- 遍计所执性: 遍计所执性(虚妄分别)
- 依他起性: 依他起性(因缘所生)
- 圆成实性: 圆成实性(圆满真实)
- 虚妄: 遍计所执性是虚妄
- 依他: 依他起性是缘起
- 真实: 圆成实性是真实
- 转依: 转依(转虚妄归真实)
3. 五位百法
- 心法: 心法(8种)
- 心所法: 心所法(51种)
- 色法: 色法(11种)
- 不相应行法: 不相应行法(24种)
- 无为法: 无为法(6种)
1. 唯识观
- 观唯识: 观唯识义
- 观八识: 观八识
- 观种子: 观种子
- 观转识: 观转识成智
2. 唯识行
- 闻思修: 闻思修
- 观行: 观行
- 证悟: 证悟
- 成佛: 成就佛道
3. 转依
- 转识: 转识成智
- 转染成净: 转染成净
- 转凡成圣: 转凡成圣
- 成佛: 成就佛果
1. 中国佛教
- 唯识: 弘扬唯识
- 法相: 法相唯识
- 慈恩: 慈恩宗系
- 影响: 影响深远
2. 日本佛教
- 法相宗: 法相唯识
- 传承: 传承
- 影响: 影响日本佛教
- 发展: 发展
3. 现代佛教
- 心理学: 影响心理学
- 认知: 影响认知科学
- 唯识: 唯识思想
- 影响: 影响现代
1. 理论性强
- 理论: 理论体系完整
- 分析: 分析详尽
- 系统: 系统性强
- 科学: 科学性
2. 分析详尽
- 分析: 分析详尽
- 分类: 分类清晰
- 说明: 说明细致
- 完整: 体系完整
3. 转识成智
- 转识: 转识成智
- 修证: 修证并重
- 成佛: 成就佛道
- 圆满: 圆满
4. 万法唯识
- 唯识: 万法唯识
- 唯心: 万法唯心
- 识变: 识所变现
- 中道: 中道义
1. 心理学
- 意识: 意识研究
- 潜意识: 潜意识
- 认知: 认知科学
- 影响: 影响心理学
2. 认知科学
- 认知: 认知研究
- 意识: 意识研究
- 科学: 认知科学
- 影响: 影响科学
3. 哲学
- 唯识: 唯识哲学
- 认识论: 认识论
- 形而上学: 形而上学
- 影响: 影响哲学
Q:什么是"万法唯识"?
- 万法:
- 唯识:
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�识宗是什么?
核心定义
唯识宗(Consciousness-Only School)是佛教瑜伽行派的中国传承,强调万法唯识,转识成智。
"万法唯识,识有境无;转识成智,证得解脱。" —— 唯识宗要义
唯识宗简介
基本信息
| 项目 | 内容 | |------|------| | 名称 | 唯识宗、法相宗、瑜伽行派 | | 创立者 | 玄奘大师(602-664年) | | 根本经典 | 《成唯识论》《瑜伽师地论》 | | 著作 | 《成唯识论》 | | 道场 | 慈恩寺(西安大慈恩寺) | | 特点 | 万法唯识、八识、转识成智 |
为什么叫"唯识宗"
- 唯:只有、唯有
- 识:识(心识)
- 唯识:唯有识(万法唯识)
- 宗:宗派
为什么叫"法相宗"
- 法相:法相(诸法的相状)
- 宗:宗派
- 法相宗:研究法相的宗派
唯识宗创立
1. 玄奘大师
生平:
- 出生:602年
- 俗家:洛阳偃师人
- 出家:13岁出家
- 西行:西行求法
- 那烂陀:在那烂陀寺学习
- 回国:回国译经
- 慈恩寺:住慈恩寺
- 著作:著作甚多
- 涅槃:664年(63岁)
贡献:
- 西行求法:西行求法
- 译经:译经75部
- 创立唯识宗:创立唯识宗
- 影响:影响深远
2. 玄奘西行
西行:
- 时间:627年出发
- 路线:长安 → 丝绸之路 → 印度
- 那烂陀寺:在那烂陀寺学习
- 戒贤:师从戒贤论师
- 回国:645年回国
- 译经:译经弘法
唯识宗根本经典
1. 瑜伽师地论
瑜伽师地论:
- 作者:弥勒菩萨说,无著记录
- 翻译:玄奘翻译
- 内容:瑜伽行派根本论
- 详尽:详尽完备
2. 成唯识论
成唯识论:
- 作者:护法菩萨造,玄奘翻译
- 内容:唯识思想体系
- 体系:体系完整
- 根本:唯识根本论
3. 其他经典
经典:
- 《解深密经》:《解深密经》
- 《楞伽经》:《楞伽经》
- 《华严经》:《华严经》
- 其他:其他经典
唯识宗核心思想
1. 万法唯识
万法唯识:
- 万法:一切法
- 唯识:唯有识
- 识外无法:识外无法
- 境无:境无(外境无)
经云:
"我由深植善根故,于无量佛所,广种善根;又遇善知识,得闻甚深缘起,于唯识义,深生信解。"
2. 八识
八识:
- 眼识:眼识(见色)
- 耳识:耳识(闻声)
- 鼻识:鼻识(嗅香)
- 舌识:舌识(尝味)
- 身识:身识(触觉)
- 意识:意识(思虑)
- 末那识:末那识(执我)
- 阿赖耶识:阿赖耶识(藏识)
前六识:
- 了别:了别境
- 认识:认识世界
- 作用:了别作用
第七识(末那识):
- 执我:恒审思量,执我
- 染污:染污末那
- 障碍:障碍解脱
第八识(阿赖耶识):
- 藏识:藏识(仓库)
- 含藏:含藏种子
- 变现:变现万法
3. 种子
种子:
- 名言种子:名言种子(名相)
- 业种子:业种子(业力)
- 本有种子:本有种子
- 新熏种子:新熏种子
功能:
- 含藏:含藏种子
- 生起:生起现行
- 因果:因果相续
4. 转识成智
转识成智:
- 转:转(转变)
- 识:八识
- 智:四智
- 成佛:成就佛果
四智:
- 大圆镜智:转阿赖耶识成(大圆镜智)
- 平等性智:转末那识成(平等性智)
- 妙观察智:转第六识成(妙观察智) 4成所作智:转前五识成(成所作智)
唯识宗思想体系
1. 唯识无境
唯识:
- 唯识:唯有识
- 无境:外境无(无真实外境)
- 识变:识变(识变现)
- 假立:假立外境
经云:
"诸侦探,如所说,一切法唯有识;此中,无有我,唯有诸识。"
2. 三性
三性:
- 遍计所执性:遍计所执性(虚妄分别)
- 依他起性:依他起性(因缘所生)
- 圆成实性:圆成实性(圆满真实)
三性:
- 虚妄:遍计所执性是虚妄
- 依他:依他起性是缘起
- 真实:圆成实性是真实
- 转依:转依(转虚妄归真实)
3. 五位百法
五位:
- 心法:心法(8种)
- 心所法:心所法(51种)
- 色法:色法(11种)
- 不相应行法:不相应行法(24种)
- 无为法:无为法(6种)
百法:
- 心法:8种
- 心所:51种
- 色法:11种
- 不相应:24种
- 无为:6种
- 总计:100种
唯识宗修行
1. 唯识观
观行:
- 观唯识:观唯识义
- 观八识:观八识
- 观种子:观种子
- 观转识:观转识成智
2. 唯识行
唯识行:
- 闻思修:闻思修
- 观行:观行
- 证悟:证悟
- 成佛:成就佛道
3. 转依
转依:
- 转识:转识成智
- 转染成净:转染成净
- 转凡成圣:转凡成圣
- 成佛:成就佛果
唯识宗的影响
1. 中国佛教
影响:
- 唯识:弘扬唯识
- 法相:法相唯识
- 慈恩:慈恩宗系
- 影响:影响深远
2. 日本佛教
日本:
- 法相宗:法相唯识
- 传承:传承
- 影响:影响日本佛教
- 发展:发展
3. 现代佛教
现代:
- 心理学:影响心理学
- 认知:影响认知科学
- 唯识:唯识思想
- 影响:影响现代
唯识宗的特点
1. 理论性强
特点:
- 理论:理论体系完整
- 分析:分析详尽
- 系统:系统性强
- 科学:科学性
2. 分析详尽
特点:
- 分析:分析详尽
- 分类:分类清晰
- 说明:说明细致
- 完整:体系完整
3. 转识成智
特点:
- 转识:转识成智
- 修证:修证并重
- 成佛:成就佛道
- 圆满:圆满
4. 万法唯识
特点:
- 唯识:万法唯识
- 唯心:万法唯心
- 识变:识所变现
- 中道:中道义
唯识宗的现代意义
1. 心理学
心理学:
- 意识:意识研究
- 潜意识:潜意识
- 认知:认知科学
- 影响:影响心理学
2. 认知科学
认知:
- 认知:认知研究
- 意识:意识研究
- 科学:认知科学
- 影响:影响科学
3. 哲学
哲学:
- 唯识:唯识哲学
- 认识论:认识论
- 形而上学:形而上学
- 影响:影响哲学
常见疑问
Q:什么是唯识宗?
A:
- 弘扬万法唯识
- 强调八识
- 转识成智
- 唯识思想
Q:什么是"万法唯识"?
A:
- 万法:一切法
- 唯识:唯有识
- 识外无法
- 境无
Q:唯识宗适合现代人吗?
A:适合:
- 理论完整
- 科学性强
- 影响心理学
- 现代意义
参考来源
- 《成唯识论》- 护法菩萨 造,玄奘 译
- 《瑜伽师地论》- 弥勒菩萨 说,玄奘 译
- 《八识规矩颂》- 玄奘大师 撰
"万法唯识,识有境无;转识成智,证得解脱。" —— 唯识宗要义
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