什么是禅七？

核心定义

禅七（Zen Seven-Day Retreat）是禅宗的克期取证共修活动，专修参禅 七日七夜，通过参话头、坐禅、跑香等密集修行，打破疑团，明心见性。禅七源于禅宗传统，以"大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟"为精髓，是禅宗最重要的修行方式之一。

"小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟。" —— 禅宗格言

禅七的佛法依据

1. 禅宗法脉传承

西天二十八祖：

• 初祖摩诃迦叶：佛陀拈花，迦叶微笑，禅宗起源
• 二十八祖达摩：东渡中国，面壁九年，传禅法于汉地

东土六祖：

1. 初祖达摩（Bodhidharma）：梁武帝时期来华，面壁九年，传《楞伽经》
2. 二祖慧可（Huike）：立雪断臂，求法于达摩，得"安心法门"
3. 三祖僧璨（Sengcan）：隐修皖公山，作《信心铭》
4. 四祖道信（Daoxin）：入住黄梅双峰山，创立"东山法门"
5. 五祖弘忍（Hongren）：黄梅东山，传衣钵于惠能
6. 六祖惠能（Huineng）：岭南樵夫，闻经悟道，作《六祖坛经》

禅宗五家：

• 临济宗：义玄禅师创立，"临济喝"，看话头禅
• 曹洞宗：洞山良价、曹山本寂创立，默照禅
• 云门宗：文偃禅师创立，"云门顾鉴咦"
• 法眼宗：文益禅师创立
• 沩仰宗：灵祐、慧寂禅师创立

2. 经典依据

《楞伽经》： 达摩传法依据的核心经典：

"诸修行人，应当观察，如来藏心，其心清净，犹如虚空。"

《金刚经》： 惠能闻经开悟的经典：

"应无所住，而生其心。"

《六祖坛经》： 唯一被称为"经"的中国佛教经典，惠能开示：

"菩提自性，本来清净；但用此心，直了成佛。" "不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目？"

3. 克期证密的原理

为什么要七日？

**《达摩祖师血脉论》**云："若不急迫，何以断生死？"

禅宗传统：

• 七日克期：限定时间，集中精力，一门深入
• 精进办道：放下万缘，专修参禅，不杂修其他
• 疑情成团：七日参究，疑情凝聚，终有突破
• 开悟契机：密集修行，能量集聚，容易开悟

公案：香严智闲禅师开悟。智闲参禅多年，未能开悟。师父沩山灵祐问他："父母未生前，如何是你本来面目？"智参不出。后来扫地时，瓦片击竹作声，当下大悟，作偈云："一击忘所知，更不假修治，动容扬古路，不堕悄然机。"

禅七的主要内容

1. 参话头（临济宗）

什么是话头（Koan/话头）？

话头，即"念头之前"，参话头是临济宗的主要修行方法。

常用话头：

| 话头 | 提示 | 疑情 | |------|------|------| | 念佛是谁 | 念佛的是谁？ | 向内反观，寻找"念佛"的主人 | | 狗子有无佛性 | 赵州和尚云："无" | 为什么"无"？什么"无"？ | | 万法归一，一归何处 | 万法归一，那个"一"归向何处？ | 追问终极问题 | | 父母未生前如何是我本来面目 | 父母未生前，我是什么样子？ | 寻找生命本源 |

参话头的要领：

1. 提起疑情：

• 不是思考，不是逻辑推理
• 是"大疑情"，全身心投入
• 如丧考妣，如救头然
• "大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟"

2. 不放过话头：

• 二六时中，行住坐卧，不离话头
• 吃饭时、睡觉时、上厕所时，都在参究
• 不把话头放下
• 念念不离，相续不断

3. 不求解悟：

• 不求懂，不求答案
• 参本身即是目的
• 不期待开悟
• 但管参去

公案：赵州和尚的"无"。有僧问赵州："狗子还有佛性也无？"州云："无。"僧不解，又问："一切众生皆有佛性，为何狗子却无？"州云："因为它有业识在。"这个"无"不是"没有"的"无"，而是超越有无的"无"。

2. 默照禅（曹洞宗）

什么是默照？

默：沉寂、止息妄想 照：观照、觉照本性

宏智正觉禅师开示：

"默照之道，以此为初，放旷任远，不存轨则，不涉功勋。"

默照禅的要领：

1. 只管打坐（Shikantaza）：

• 不求开悟，不求神通
• 只管坐下去
• 坐本身即是目的
• 道元禅师："只管打坐，即是佛道"

2. 默照同时：

• 心沉寂（默）
• 同时觉照（照）
• 不是先默后照
• 亦非先照后默
• 默照不二，同时呈现

3. 绵密功夫：

• 不是猛烈的参究
• 是绵密不断的觉照
• 如水常流，如灯常照
• 日久功深，自然开悟

3. 坐禅

坐禅姿势：

1. 调身：

• 七支坐法：
  • 结跏趺坐（双盘）或半跏趺坐（单盘）
  • 脊椎正直，如串铜钱
  • 肩膀放松，下沉
  • 舌抵上颚
  • 双手结定印（右手在上，左手在下，拇指相触）
  • 双眼微张，视线在前方一米处
  • 头正，收颚

2. 调息：

• 自然呼吸，不控制呼吸
• 呼吸逐渐细、长、匀、静
• 数息法（如有需要）：数呼气1-10，循环

3. 调心：

• 专注话头，或专注呼吸
• 不追随妄念
• 妄念来，不压制，不随逐，只是觉照
• 回到话头或呼吸

4. 跑香（行禅）

什么是跑香？

跑香是禅堂特有的修行方式，于坐禅间隙，快走绕佛，动静结合。

跑香的作用：

• 活血化瘀，缓解腿痛
• 调和身心，防止昏沉
• 动中禅修，行住坐卧皆禅
• 跑香后坐禅，身心更安定

跑香的方法：

• 在禅堂内，围绕佛像或中心
• 快走，不是跑步
• 双手结印，或左右摆动
• 脚步轻，不发出声音
• 提话头，或觉照行走

跑香与坐香交替：

• 跑香15-30分钟
• 坐香45-60分钟
• 动静结合，禅修持续

5. 开示

主七和尚开示：

• 每日1-2次
• 讲解禅法要诀
• 指导参禅方法
• 鼓励精进
• 解答疑问

小参（个人参问）：

• 参加者可向主七和尚个人请教
• 报告修行功夫
• 请和尚印证
• 解答个人问题
• 纠正修行偏差

禅七的日程安排

典型作息时间表

早板香（4:30-8:00）：

• 4:30 起香板（起床板声）
• 5:00-6:00 早板香（坐禅）
• 6:00-7:00 早课诵（楞严咒、大悲咒等）
• 7:00-8:00 早斋（早餐）
• 8:00-11:00 早板香（坐禅、跑香交替）

午板香（9:00-12:00）：

• 9:00-11:00 午板香（坐禅、跑香交替）
• 11:00-12:00 午斋（午餐）
• 12:00-13:30 午休（养息）

晚板香（13:30-17:00）：

• 13:30-16:00 午板香（坐禅、跑香交替）
• 16:00-17:00 晚课诵
• 17:00-18:00 药石（晚餐）

养息香（17:00-21:00）：

• 18:00-19:00 开示（主七和尚讲开示）
• 19:00-20:00 晚板香（坐禅）
• 20:00-21:00 晚板香（坐禅）
• 21:00 养息（休息）

七日安排

第一日：起七

• 洒净仪式
• 主七和尚开示禅七规矩
• 分配座位（禅堂莲位）
• 介绍监香师（指导师）
• 正式起七，开始参禅

第二日至第六日：精进参禅

• 专修参禅，不杂修其他
• 每日坐香、跑香交替
• 每日开示1-2次
• 小参（个人请益）
• 验证功夫，纠正偏差

第七日：解七

• 上午总结
• 参加者分享心得
• 主七和尚考功（验证功夫）
• 大回向
• 圆满结束

禅七的要求

1. 大疑大悟

疑情是参禅的生命：

• 大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟
• 疑情不是怀疑，不是不信
• 疑情是"不知"、"不明白"、"参不透"
• 疑情是"为什么"、"是什么"、"怎么样"
• 疑情要大，要全身心投入
• 如丧考妣，如救头然，不求开悟，但管参去

2. 精进不懈

精进：

• 不偷懒、不懈怠
• 早起晚睡，努力参禅
• 克服昏沉、散乱
• 始终如一

避免的障碍：

• 昏沉（打瞌睡）：跑香、出声参究、站立
• 散乱（心向外驰）：提起话头、收摄心
• 懈惰（不想参了）：发愿、精进
• 攀逸（浪费时间）：珍惜时间、精进

3. 专注话头

专修不杂：

• 不杂修其他法门
• 不求神通感应
• 不念佛、不持咒
• 专参一个话头
• 不换话头

保持专注：

• 二六时中，不离话头
• 行住坐卧，都在参究
• 心无杂念，专注话头
• 不求解悟，但管参去

4. 不执著境界

不求：

• 不求神通感应
• 不求特殊体验
• 不求见佛见光
• 只管参话头

正确心态：

• 有境界不执著，不骄傲
• 没境界不怀疑，继续参
• 境界来不迎，境界去不送
• "佛来佛斩，魔来魔斩"

禅七的利益

1. 明心见性

开悟见性：

• 打破疑团，明心见性
• 见到自己本来面目
• 证悟"菩提自性，本来清净"
• 得大解脱，得大自在

公案：惠能开悟。惠能本是岭南樵夫，不识字。一日卖柴，闻客诵《金刚经》"应无所住，而生其心"，当下大悟。后至黄梅，参五祖弘忍。五祖问："你来求什么？"惠能："惟求作佛，不求余物。"五祖为说《金刚经》，至"应无所住，而生其心"，惠能大彻大悟，作偈："菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。"

2. 定力增长

禅定力量：

• 专注力大幅提升
• 心如止水，明镜高悬
• 不被外境所动
• 如如不动

3. 智慧开启

智慧之灯：

• 打破无明，开启智慧
• 理解佛法真理
• 看破放下，自在解脱
• 般若智慧现前

4. 业障消除

消业原理：

• 参禅是最殊胜的修行
• 一念清净，消除无量劫业
• 七日精修，业障消除
• 身心轻安，法喜充满

参加禅七的准备

1. 心理准备

发心：

• 发菩提心，为求开悟，为度众生
• 不为求福报、求感应
• 决心放下万缘，专修参禅
• 决心克期取证

信心：

• 深信禅法
• 深信自己能开悟
• 深信"众生佛性，本自具足"
• 深信"直指人心，见性成佛"

2. 生活准备

安排工作生活：

• 向单位请假7天
• 安排好家人
• 处理好紧急事务
• 关闭手机、网络

准备物品：

• 宽松衣服（适合坐禅）
• 念珠（可选）
• 闹钟（按时起床）
• 个人生活用品

3. 身体准备

健康：

• 身体健康，能承受精进修行
• 有慢性病要提前告知
• 准备常用药品

休息：

• 提前休息好
• 保证充足睡眠
• 养足精神

4. 禅修基础

学习：

• 学习禅法基础
• 了解参话头、默照禅等方法
• 阅读禅宗公案
• 理解开见性的道理

禅七的种类

1. 临济宗禅七

特点：

• 看话头：参话头为主
• 大疑大悟：提起大疑情
• 棒喝：有时用棒喝
• 顿悟：追求顿悟

代表祖师：

• 临济义玄、赵州从谂、高峰原妙、中峰明本

2. 曹洞宗禅七

特点：

• 默照禅：默照同时
• 只管打坐：坐本身即是目的
• 绵密功夫：日久功深
• 渐悟：渐渐开悟

代表祖师：

• 洞山良价、曹山本寂、宏智正觉、道元

3. 寺院禅七

特点：

• 寺院举办
• 有主七和尚指导
• 监香师管理
• 共修力量大
• 最殊胜

适合：

• 有时间的人
• 想系统学习的人
• 需要指导的人

4. 居士禅七

特点：

• 在家举办
• 自己组织
• 邀请法师指导
• 家庭共修

适合：

• 无法去寺院的人
• 家庭成员都学佛
• 有条件在家里举办

5. 网络禅七

特点：

• 线上共修
• 视频共修
• 法师远程指导
• 方便参加

适合：

• 无法到现场的人
• 工作忙碌的人
• 想体验的人

禅七与现代生活

1. 禅七的现代意义

忙碌时代：

• 现代人工作忙碌，压力大
• 很有时间专修
• 禅七提供了专门的时间
• 七日放下万缘，专心参禅

禅修的契机：

• 禅修不复杂，不需高深理论
• 只要肯参，人人可学
• 禅修能减压、能专注
• 适合现代人

2. 禅修与心理健康

心理健康：

• 参禅能平静心神
• 缓解压力、焦虑
• 改善睡眠
• 增强专注力

现代科学验证：

• 禅修能降低压力荷尔蒙
• 禅修能改善大脑结构
• 禅修能增强免疫力
• 禅修能改善心理状态

3. 简化版禅七

现代实践：

• 每日2-3小时坐禅
• 坚持7天
• 在家自修
• 同样能得利益

常见疑问

Q：什么是话头？如何参话头？

A：

话头：

• 话头是"念头之前"
• 是思维还没升起时的状态
• 参话头是追问终极问题

参话头方法：

1. 选择一个话头（如"念佛是谁"）
2. 不去思考、推理
3. 全身心投入，提起大疑情
4. 不求解悟，但管参去
5. 二六时中，不离话头

Q：禅七能开悟吗？

A：

不一定：

1. 看因缘：

   • 根器、功夫、善知识、因缘具足才能开悟
   • 不是参加一次就能开悟

2. 但有帮助：

   • 参加禅七能积累功夫
   • 多参加几次，功夫加深
   • 总有一天能开悟

3. 不求开悟：

   • 参禅时不求开悟
   • 只管参去
   • 不求反而得

圣严法师开示："开悟是结果，不是目的。参禅本身即是目的。"

Q：参加禅七要注意什么？

A：

1. 遵守规矩：

   • 遵守禅堂规矩
   • 随众修行，不搞特殊
   • 有事请假

2. 保持正念：

   • 专心参禅，不杂修其他
   • 不聊天、不攀缘
   • 保持正念正知

3. 忍辱精进：

   • 忍受腿痛、身体不适
   • 克服昏沉、散乱
   • 精进不懈，不放逸

4. 不求感应：

   • 不求神通感应
   • 不执著境界
   • 只管参话头

Q：腿痛怎么办？

A：

1. 忍受：

   • 初期腿痛正常
   • 尽量忍受
   • 慢慢适应

2. 调整：

   • 姿势要正确
   • 可以换腿
   • 监香师会指导

3. 辅助：

   • 跑香时活动
   • 站立参禅
   • 热敷腿部

4. 精进：

   • 不要因为腿痛就放弃
   • 腿痛是考验
   • 克服它

Q：禅七和佛七有什么区别？

A：

| 比较项 | 禅七 | 佛七 | |--------|------|------| | 宗派 | 禅宗 | 净土宗 | | 方法 | 参话头、默照 | 念佛 | | 目的 | 明心见性 | 一心不乱、往生净土 | | 特点 | 大疑大悟 | 至诚恳切 | | 经典 | 《六祖坛经》《楞伽经》 | 《阿弥陀经》 |

两者都是殊胜的修行方法，看个人根器选择。

参考来源

1. 《六祖坛经》- 惠能大师 述，禅宗根本经典
2. 《景德传灯录》- 道原 纂，禅宗祖师传承记录
3. 圣严法师《禅的智慧》- 法鼓文化，禅修现代开示
4. 《临济录》- 临济义禅师 述，临济宗根本经典
5. 《宏智禅师广录》- 宏智正觉，曹洞宗默照禅经典

"小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟。" —— 禅宗格言

"菩提自性，本来清净；但用此心，直了成佛。" —— 《六祖坛经》

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