菩提道次第 - 修行的完整地图
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目标：离三恶道，得人天善果
- 外在无常：
- 内在无常：
- 刹那无常：
- 身三：
- 口四：
- 意三：
目标：解脱轮回，证得涅槃
- 流转门：
- 还灭门：
- 有余涅槃：
- 无余涅槃：
- 无住涅槃：
目标：成佛度生
- 创始人：
- 核心思想：
- 修持：
- 创始人：
- 核心思想：
- 修持：
三士道是一贯的
- 下士道：
- 中士道：
- 上士道：
Q：我是居士，如何修道次第？
- 第一步：
- 第二步：
- 第三步：
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菩提道次第 - 修行的完整地图
引言
"修行如登山，当知路径。不知次第，终必迷失。"
"菩提道次第，是成佛的完整地图，从初发心到最终成佛的清晰路径。" —— 宗喀巴大师《菩提道次第广论》
菩提道次第（Lamrim）是佛教修行的完整体系，由宗喀巴大师集大成者，将佛陀一代时教的核心内容，按照修行者不同的根机，组织成循序渐进的修行道路。
什么是道次第
道次第的定义
道次第意为"道的次第"，即修行道路的步骤和顺序。
三士道
根据修行者的发心和目标，分为三个层次：
┌─────────────────────────────────────────┐
│ 上士道（菩萨道） │
│ 目标：成佛度生 │
│ 核心：发菩提心、修六度万行 │
├─────────────────────────────────────────┤
│ 中士道（解脱道） │
│ 目标：解脱轮回、证得涅槃 │
│ 核心：思惟四谛、修三十七道品 │
├─────────────────────────────────────────┤
│ 下士道（人天乘） │
│ 目标：离三恶道、得人天善果 │
│ 核心：深信业果、受持三皈五戒 │
└─────────────────────────────────────────┘
道次第的特点
- 循序渐进 - 由浅入深，不躐等
- 圆满具足 - 包含佛陀一切教法
- 契机者胜 - 适应不同根机
- 有次第性 - 前前引后后，前前为后后之所依
下士道
目标：离三恶道，得人天善果
第一步：亲近善知识
"一切功德，皆从善知识而生。"
何为善知识：
- 具足戒律
- 具足定慧
- 有正见
- 悲悲心具足
- 通达教理
如何依止：
- 视师如佛
- 如教奉行
- 不违师命
- 师徒关系如父子
第二步：思惟人身难得
"人身难得，佛法难闻。"
如何修习：
- 观察八无暇（八种无暇修行的状态）
- 观察十圆满（获得人身的十种圆满条件）
- 瞎龟浮木之喻
- 既得人身，当精进修持
第三步：思惟无常
"是日已过，命则随减，如少水鱼，斯有何乐？"
无常的表现：
- 外在无常：山河大地，终将坏灭
- 内在无常：身体衰老，终将死亡
- 刹那无常：一切都在变化
修习利益：
- 不贪著世间
- 精进修持
- 当下努力
第四步：思惟业果
"善恶到头终有报，只争来早与来迟。"
十善业（感生天之果）：
- 身三：不杀生、不偷盗、不邪淫
- 口四：不妄语、不两舌、不恶口、不绮语
- 意三：不贪欲、不嗔恚、不邪见
十恶业（感三恶道之果）：
- 与十善业相反
第五步：深信三宝
"佛陀是导师，佛法是道路，僧团是助伴。"
三皈依：
- 皈依佛 - 不皈依外道天神
- 皈依法 - 不皈依外道典籍
- 皈依僧 - 不皈依外道邪众
中士道
目标：解脱轮回，证得涅槃
第一步：思惟苦谛（四谛）
"知苦、断集、证灭、修道。"
八苦：
- 生苦 - 生之苦迫
- 老苦 - 衰老之苦
- 病苦 - 疾病之苦
- 死苦 - 死亡之苦
- 爱别离苦 - 与所爱别离
- 怨憎会苦 - 与怨恨聚会
- 求不得苦 - 求而不得
- 五阴炽盛苦 - 身心炽盛
第二步：思惟集谛（十二因缘）
"此有故彼有，此生故彼生。"
十二因缘：
- 无明 - 不明真理
- 行 - 造作诸业
- 识 - 业识入胎
- 名色 - 名色渐长
- 六入 - 六处完备
- 触 - 触对六尘
- 受 - 领纳苦乐
- 爱 - 贪爱五欲
- 取 - 追求不舍
- 有 - 业有完成
- 生 - 受生轮回
- 老死 - 老死忧悲
流转还灭：
- 流转门：无明缘行...生缘老死
- 还灭门：无明灭则行灭...生灭则老死灭
第三步：思惟灭谛（涅槃）
"涅槃寂静，是苦的止息。"
涅槃的种类：
- 有余涅槃：阿罗汉尚有余报身
- 无余涅槃：阿罗汉灰身灭智
- 无住涅槃：佛菩萨不住生死涅槃
第四步：修持道谛（三十七道品）
"八正道，是通向涅槃的正道。"
三十七道品包含：
四念住
- 观身不净
- 观受是苦
- 观心无常
- 观法无我
四正勤
- 已生恶令断
- 未生恶令不生
- 未生善令生
- 已生善令增长
四如意足
- 欲如意足
- 精进如意足
- 心如意足
- 观如意足
五根
- 信根
- 精进根
- 念根
- 定根
- 慧根
五力
- 信力
- 精进力
- 念力
- 定力
- 慧力
七觉支
- 念觉支
- 择法觉支
- 精进觉支
- 喜觉支
- 轻安觉支
- 定觉支
- 舍觉支
八正道
- 正见
- 正思惟
- 正语
- 正业
- 正命
- 正精进
- 正念
- 正定
上士道
目标：成佛度生
第一步：发菩提心
"菩提心是诸佛之种子，是成佛之正因。"
四弘誓愿：
众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
第二步：受菩萨戒
"受持菩萨戒，是行菩萨道的开始。"
三聚净戒：
- 摄律仪戒 - 断一切恶
- 摄善法戒 - 修一切善
- 饶益有情戒 - 度一切众生
第三步：修六度万行
"六度万行，是成佛的行持。"
详见《六度万行详解》
第四步：入二大车
中观派（深见派）：
- 创始人：龙树菩萨
- 核心思想：缘起性空
- 修持：观修空性
唯识派（广行派）：
- 创始人：无著、世亲菩萨
- 核心思想：万法唯识
- 修持：观修唯识
第五步：止观双运
"止是定，观是慧，止观双运，定慧等持。"
止（奢摩他）：
- 心一境性
- 九住心
- 四种作意
观（毗钵舍那）：
- 观察诸法实相
- 观修缘起性空
- 现见二谛圆融
修行的次第性
由下士道到中士道
"下士道是中士道的基础。"
- 不求人天福报，只求解脱
- 但下士道的业果观，仍是修行的起点
- 不发菩提心，终非大乘
由中士道到上士道
"中士道是上士道的基础。"
- 不只求个人解脱，要度众生
- 但出离心是菩提心的基础
- 无出离心，菩提心不真
三士道是一贯的
"三士道不是三个不同的道，而是一个道的三个层次。"
- 下士道：共下士道
- 中士道：共中士道
- 上士道：不共上士道（大乘不共）
道次第的修持方法
阅读思考
- 阅读《菩提道次第广论》
- 听闻善知识讲解
- 思维道次第义理
- 生起决定的信心
观修实修
- 每日按次第思惟修持
- 从下士道开始
- 一步步向上
- 不可躐等
依师修学
"依止善知识，是修行的关键。"
- 请求具德善知识
- 如教依止奉行
- 随时请益
- 供养恭敬
常见疑问
Q：修行一定要按照次第吗？
A：是的。
"修行如登山，必须一步步走。 若想一步登天，终必跌倒。"
Q：我是居士，如何修道次第？
A：居士同样可以修。
- 第一步：下士道（受三皈五戒，思惟业果）
- 第二步：中士道（发出离心，修解脱法）
- 第三步：上士道（发菩提心，修菩萨行）
Q：道次第和禅宗冲突吗？
A：不冲突。
- 道次第是通途，禅宗是捷径
- 禅宗也要发菩提心
- 禅宗也有"初关、重关、牢关"的次第
- 根机不同，法也不同
Q：我只要念佛就行了，还要学道次第吗？
A：要学。
- 念佛也需要信愿行
- 信愿行需要正见
- 正见需要闻思修
- 道次第能帮助建立正确的信愿行
结语
"道次第是成佛的地图，照着走，不会迷失。"
"愿一切众生，都能找到自己的修行道路，早证菩提！"
阿弥陀佛！
参考阅读
"菩提道次第，是成佛的完整地图。
有地图，不怕路远； 有次第，不怕迷失。"
—— 宗喀巴大师