道绰大师

道绰大师（562-645年），俗姓卫，并州汶水（今山西太原）人，隋唐之际净土宗高僧。大师住持玄中寺，弘扬念佛法门，提倡"圣道""净土"二门判，被尊为净土宗第三祖。

生平事迹

1) 早年学修

大师十四岁出家，初习《大涅槃经》，后讲《大般若经》。虽通大乘教理，但深感末法时代众生根器陋劣，难以此身断惑证真。

2) 归心净土

大师四十八岁时，往玄中寺瞻礼昙鸾大师碑文，深受感动，从此归心净土，专修念佛。每日念佛七万声，坚持不懈。

3) 弘化一方

大师于玄中寺弘扬净土四十余年，讲《观无量寿经》近二百遍。信徒众多，"道俗子女，趣西林者，若葵藿之倾日"。

核心思想

1) 圣净二门

大师在《安乐集》中提出"圣道门"与"净土门"的判教：

• 圣道门：靠自力在此土修行断惑，末法时代难有成就
• 净土门：仗佛力往生西方净土，是末法众生唯一出路

2) 时教相应

大师强调修行要"教赴时机"。末法时代众生根器陋劣，若修圣道门，难有成就；唯有净土念佛法门，契合时机，众生可得度。

3) 称名念佛

大师继承昙鸾大师"难行道""易行道"之分，大力提倡称名念佛，认为这是最容易、最稳妥的修行方法。

重要著作

《安乐集》

《安乐集》是大师唯一传世之作，分上下两卷，以问答形式阐释净土教义。书中引证大量经论，论证净土法门的殊胜与可信。

对后世影响

• 善导大师曾至玄中寺参学道绰大师
• 其"圣净二门"判成为净土宗重要理论框架
• 推动了净土宗在民间的广泛传播

修学启示

• 认清时代因缘，选择适合的法门
• 念佛求生净土，是末法众生的稳妥之道
• 一门深入，持之以恒

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