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善导大师

善导大师
善导大师(净土宗二祖、光明和尚)
613-681
净土宗唐代念佛观经四帖疏

时代

唐代

代表著作

《观经四帖疏》、《法事赞》

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善导大师(613-681年),俗姓朱,泗州(今安徽泗县)人,唐代净土宗高僧。大师一生专修专弘净土念佛法门,念佛时口出光明,被尊为"光明和尚"。其《观经四帖疏》被誉为"净土宗第一书"。

生平事迹

1) 早年悟道

大师幼年出家,偶见西方变相图,深受触动,发愿往生净土。后往庐山瞻礼慧远大师遗风,又至山西玄中寺参学道绰大师,得受《观无量寿经》奥义。

2) 长安弘化

大师后至长安光明寺弘法,倡导称名念佛,无论贵贱,受化者众。大师念佛极为精诚,每念一声佛号,口出一道光明,故称"光明和尚"。

3) 书写经像

大师一生书写《阿弥陀经》十万余卷,画净土变相图三百余壁,以书画弘法,功德无量。

核心思想

1) 他力本愿

大师强调净土法门是"他力救度"法门,众生但凭阿弥陀佛本愿力,称名念佛,即得往生,不需自力断惑。

2) 凡夫入报

大师明确指出,净土法门是为凡夫而设,即使是罪恶生死凡夫,只要信愿持名,也能往生阿弥陀佛报土。

3) 正定业

《观经四帖疏》判"称名念佛"为"正定业",是往生净土的决定行因。其他如读诵、观察、礼拜、赞叹供养为"助业",助成念佛往生。

著作精华

《观经四帖疏》

此疏为大师代表作,分玄义、序分、正宗、流通四卷,详释《观无量寿经》。疏中确立"要门"与"弘愿"二门判教,以称名念佛为往生正因。

对后世影响

  • 日本净土宗、净土真宗皆尊善导大师为高祖
  • 净土宗十三祖印光大师极力推崇《观经四帖疏》
  • 大师所倡"专修念佛"成为净土宗主流修法

修学启示

  • 净土法门贵在专修,不可杂修
  • 信愿持名,往生决定
  • 诚心念佛,现世获福,临终往生

延伸阅读

主要著作在线阅读

  • 《观经四帖疏》 - CBETA中华电子佛典
  • 《观经四帖疏》白话 - 东林寺官网
  • 《法事赞》 - CBETA中华电子佛典
  • 《往生礼赞》 - CBETA中华电子佛典

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  • 善导大师著作 - 中国哲学书电子化计划

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