智者大师
智者大师（天台宗创始人）
538-597
天台宗隋代祖师智者
智者大师（538-597年），俗姓陈，名智顗，字德安，是中国隋代佛教高僧，天台宗的实际创始人，被尊为"东土小释迦"。
生平简介
早年时代
出生：
智者大师于南朝梁武帝大同四年（538年）出生在荆州华容（今湖北监利）一个官宦家庭。
家世：
- 父亲起祖，曾在梁朝为官
- 家境富裕
- 自幼聪明
父母双亡：
- 15岁时，父母双亡
- 深感人生无常
- 生起出离心
出家修行
出家：
- 18岁时，在湘州果愿寺出家
- 师从法绪法师
- 学习律学
受戒：
- 20岁时，在衡州大贤山受具足戒
- 精进修行
- 钻研律学
参学光州
拜师慧思：
- 23岁时，前往光州大苏山
- 拜慧思禅师为师
- 学习《法华经》
- 修习法华三昧
开悟：
- 修习法华三昧
- 读《药王品》
- 忽然开悟
- 证得法华三昧前方便
住持天台山
入天台山：
- 陈太建七年（575年）
- 率弟子入天台山
- 隐居修行
- 建立道场
建立国清寺：
- 在天台山建立道场
- 后来名为国清寺
- 天台宗根本道场
弘法利生
金陵弘法：
- 陈朝时，在金陵弘法
- 讲《法华经》、《大智度论》
- 声名远播
- 陈帝礼遇
隋朝护法：
- 隋朝建立后
- 隋文帝礼遇
- 赐号"智者"
- 护持佛法
示寂：
- 隋开皇十七年（597年）
- 在天台山示寂
- 世寿六十
- 僧腊四十
核心思想
一、三谛圆融
1. 空假中三谛
三谛：
- 空谛：一切法空
- 假谛：一切法假名有
- 中谛：空有不二，即中道
三谛圆融：
- 空即是假
- 假即是空
- 空假不二，即是中
- 三谛相即，圆融无碍
2. 一念三千
一念三千：
- 一念心具足三千世间
- 十法界互具，成百法界
- 百法界各具十如是，成千如是
- 千如是又各具三种世间，成三千世间
含义：
- 心包太虚
- 量周沙界
- 一念具足一切法
- 一切法在一念中
二、止观双修
1. 三止三观
三止：
- 体真止：体悟诸法空性
- 方便随缘止：随缘应物
- 息二边分别止：息灭空有二边
三观：
- 空观：观察诸法空
- 假观：观察诸法假名有
- 中观：观察空有不二
2. 渐次、不定、圆顿三种止观
渐次止观：
- 《释禅波罗蜜次第法门》
- 循序渐进
- 次第修行
不定止观：
- 《六妙法门》
- 前后不定
- 随机适用
圆顿止观：
- 《摩诃止观》
- 圆满顿悟
- 顿悟顿修
三、五时八教
1. 五时
五时判教：
- 华严时：佛成道后，讲《华严经》，为菩萨说
- 鹿苑时：讲《阿含经》，为声闻说
- 方等时：讲《维摩诘经》等，大乘经典
- 般若时：讲《般若经》，发挥空义
- 法华涅槃时：讲《法华经》、《涅槃经》，会三归一
2. 八教
化法四教：
- 藏教：三藏教，小乘
- 通教：通大乘小乘
- 别教：别教，菩萨独有
- 圆教：圆教，圆满究竟
化仪四教：
- 顿教：顿悟法门
- 渐教：渐修法门
- 秘密教：秘密法门
- 不定教：不定法门
四、一念三千
1. 十法界
十法界：
- 地狱法界
- 饿鬼法界
- 畜生法界
- 阿修罗法界
- 人法界
- 天法界
- 声闻法界
- 缘觉法界
- 菩萨法界
- 佛法界
2. 十如是
十种如是：
- 如是相
- 如是性
- 如是体
- 如是力
- 如是作
- 如是因
- 如是缘
- 如是果
- 如是报
- 如是本末究竟等
3. 三种世间
三种世间：
- 五阴世间
- 众生世间
- 国土世间
4. 一念三千
一念三千：
- 一念心具足三千世间
- 心性圆满
- 性具思想
- 性具善恶
教学风格
1. 理事圆融
特点：
- 理论完备
- 实修具体
- 理事不二
- 解行并重
2. 次第分明
特点：
- 循序渐进
- 次第清楚
- 便于学习
- 便于实修
3. 圆顿教法
特点：
- 圆满顿悟
- 性具圆满
- 当下觉悟
- 究竟成佛
主要著作
天台三大部
《法华玄义》：
- 解释《法华经》的玄义
- 五时八教的判释
- 天台宗的根本理论
《法华文句》：
- 解释《法华经》的文句
- 逐句解释
- 天台宗的根本解释
《摩诃止观》：
- 止观的修行方法
- 圆顿止观
- 天台宗的根本修行
其他著作
《小止观》：
- 《修习止观坐禅法要》
- 适合初学者
- 简明扼要
《六妙法门》：
- 数息、随息、止、观、还、净
- 六种法门
- 不定止观
《观心论》：
- 观心的方法
- 直指人心
- 见性成佛
天台宗的特色
1. 法华信仰
法华经：
- 依《法华经》立宗
- 一佛乘思想
- 开权显实
- 会三归一
2. 止观双修
止观：
- 止：奢摩他，禅定
- 观：毗婆舍那，智慧
- 止观双运
- 定慧等持
3. 性具思想
性具：
- 一念具足三千世间
- 性具善恶
- 性具染净
- 圆满具足
历史影响
1. 对天台宗的影响
天台宗创始人：
- 建立天台宗
- 确立宗义
- 建立道场
- 传承不绝
2. 对中国佛教的影响
中国化佛教：
- 中国佛教宗派
- 中国佛教特色
- 理论完备
- 实修具体
3. 对日本佛教的影响
日本天台宗：
- 传日本最澄
- 建立日本天台宗
- 影响深远
现代意义
1. 系统性
理论系统：
- 理论完备
- 次第分明
- 便于学习
- 便于研究
2. 实修性
止观修行：
- 止观双修
- 有定有慧
- 解行并重
- 理事圆融
3. 圆融性
圆融思想：
- 三谛圆融
- 一念三千
- 性具圆满
- 圆融无碍
智者大师的故事
1. 感通瑞相
天台感通：
智者大师在天台山修习法华三昧，感通瑞相，见灵山一会，俨然未散。
2. 降伏山神
降伏山神：
智者大师入天台山，山神前来试探。智者大师不为所动，山神皈依，护持道场。
3. 玄谈义理
玄谈义理：
智者大师讲经说法，玄谈义理，深入浅出，听众如云。
参考来源
- 《隋天台智者大师别传》
- 《国清百录》
- 《摩诃止观》
- 《法华玄义》
"一念三千，三千在当念。" —— 智者大师
相关祖师：
延伸阅读
主要著作在线阅读
- 《摩诃止观》 - CBETA中华电子佛典
- 《法华玄义》 - CBETA中华电子佛典
- 《法华文句》 - CBETA中华电子佛典
- 《修习止观坐禅法要》 - CBETA中华电子佛典
- 《小止观》全文 - CBETA中华电子佛典
相关资料
- 天台宗典籍 - 中国哲学书电子化计划
