佛性
大乘佛教的核心概念，意为佛陀的本性或成佛的可能性。一切众生皆本具佛性，都能成佛。
来源经典
词条类别
拼音
梵文
什么是佛性
佛性（Buddha-dhātu）是大乘佛教，尤其是如来藏学派的核心概念，意为佛陀的本性或成佛的可能性。
梵语：Buddha（佛）+ Dhātu（性、界、因） 意译：如来性、觉性、佛界
佛性是：
- 众生本具的：众生本来就有佛性
- 觉悟的可能：成佛的可能性
- 不生不灭：永恒存在的
- 平等无二：一切众生都有
"一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执著不能证得。" —— 《华严经》
佛性的含义
1. 本觉
含义：众生本来具有的觉悟本性。
特点：
- 本来具足
- 不是修得的
- 不生不灭
- 平等无二
《大乘起信论》：
"心体离念，离念相者，等虚空界，无所不遍，法界一相，即是如来平等法身。依此法身，说名本觉。"
2. 如来藏
含义：众生心中含藏的如来法身。
特点：
- 在烦恼中而不为烦恼所染
- 在生死中而不为生死所灭
- 如来藏就是佛性
《楞伽经》：
"如来之藏，是善不善因，能遍兴造一切趣生。"
3. 觉性
含义：能够觉悟的本性。
特点：
- 能够觉悟
- 能够成佛
- 众生本具
- 不是外得的
佛性的特点
1. 本有
含义：佛性本来就有，不是修得的。
《涅槃经》：
"一切众生悉有佛性，如来常住无有变易。"
2. 常住
含义：佛性永恒存在，不生不灭。
《涅槃经》：
"佛性者，无有变易，以是义故，佛性常也。"
3. 平等
含义：一切众生都有佛性，没有差别。
《涅槃经》：
"一切众生悉有佛性，如优昙华花，我今当说是摩诃衍。"
4. 遍满
含义：佛性遍满一切法，无处不在。
《华严经》：
"心佛及众生，是三无差别。"
为什么见不到佛性
1. 妄想执著
《华严经》：
"一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执著不能证得。"
妄想：
- 执著我、人、众生、寿者
- 执著五蕴为实有
- 执著外境为实有
2. 烦恼覆盖
比喻：
- 佛性如日，烦恼如云
- 日光常在，但被云遮
- 云散则日现
- 烦除则佛性显
3. 未遇善知识
需要：
- 遇到善知识
- 听闻佛法
- 如法修行
- 才能证悟佛性
如何显发佛性
1. 闻思修
听闻正法：
- 听闻佛法
- 阅读经典
- 请教善知识
思惟义理：
- 思惟佛法的道理
- 理解佛性的含义
- 建立正见
如法修行：
- 禅修
- 参禅
- 念佛
- 修六度
2. 破除执著
破我执：
- 观察五蕴皆空
- 体悟无我
- 不执著五蕴为实有
破法执：
- 观察诸法空相
- 体悟法性空
- 不执著诸法为实有
3. 参禅悟道
禅宗方法：
- 参话头
- 观心
- 默照
- 直指人心，见性成佛
六祖慧能：
"不修即凡，一念修行，自身等佛。"
佛性与其他概念的关系
佛性与阿赖耶识
阿赖耶识：
- 含藏一切种子
- 有染有净
- 唯识学派讲
佛性：
- 纯净无染
- 是觉性
- 如来藏学派讲
关系：
- 阿赖耶识的清净分就是佛性
- 佛性是阿赖耶识的实相
- 理事不二
佛性与菩提心
佛性：
- 众生本具的
- 可能性
- 因地
菩提心：
- 发愿成佛
- 实践性
- 缘起
关系：
- 佛性是本具的觉悟本性
- 菩提心是发愿修行
- 依佛性发菩提心
- 发菩提心证佛性
经典依据
《大般涅槃经》
"一切众生悉有佛性，如来常住无有变易。"
《楞伽经》
"如来之藏，是善不善因，能遍兴造一切趣生。"
《胜鬘经》：
"生死二际者，谓于如来藏。"
《大乘起信论》
"心体离念，离念相者，等虚空界，无所不遍，法界一相，即是如来平等法身。"
常见疑问
Q：如果没有佛性，能成佛吗？
A：不能。成佛是因为有佛性，没有佛性不能成佛。但众生都有佛性，所以都能成佛。
Q：佛性和灵魂一样吗？
A：不一样。灵魂是常一不变的实体，佛性是缘起性空的本性。佛教不承认有灵魂，但承认有佛性。
Q：动物也有佛性吗？
A：有。一切众生都有佛性，包括动物。只是动物由于业障深重，很难修行成佛，但转生为人后就有机会。
Q：既然有佛性，为什么还要修行？
A：虽然有佛性，但被妄想执著覆盖，不能显现。就像人有眼睛，但被布遮住，看不见东西。修行是去掉覆盖，佛性自然显现。
Q：如何知道自己有佛性？
A：通过闻思修，建立正见。然后通过禅修，体悟佛性。体悟后就知道自己有佛性了。
现代意义
自信
建立信心：
- 相信自己有佛性
- 相信自己能成佛
- 不妄自菲薄
- 积极向上
平等
众生平等：
- 一切众生都有佛性
- 没有高低贵贱
- 应该平等对待
- 不歧视任何人
潜能
开发潜能：
- 佛性是最大的潜能
- 能成佛的潜能
- 能够觉悟
- 能够利益众生
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