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四正勤

佛教修行的四种勤奋方法:已生恶令断、未生恶令不生、未生善令生、已生善令增长,是断恶修善的核心方法。

来源经典

《杂阿含经》
《中阿含经》
《大智度论》

词条类别

核心概念修行方法佛教基础戒律

拼音

sì zhèng qín

梵文

Catvāri-sammappadhānāni

四正勤

什么是四正勤

四正勤(Catvāri-sammappadhānāni),又称四正断、四正策,是佛教修行的四种勤奋方法,是三十七道品之一。

梵语:Catvāri(四)+ Sammappadhāna(正勤、正断、精进)

四正勤是:

  1. 已生恶令断(Uppannānaṃ pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ pahānāya):已生的恶法,使其断除
  2. 未生恶令不生(Anuppannānaṃ pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ anuppādāya):未生的恶法,令其不生
  3. 未生善令生(Anuppannānaṃ kalyāṇānaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ uppādāya):未生的善法,令其生起
  4. 已生善令增长(Uppannnānaṃ kalyāṇānaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ bhāvanāya):已生的善法,使其增长

"于此四正勤修习,多修习,则能断除一切恶法,增长一切善法。" —— 《杂阿含经》

四正勤详解

一、已生恶令断

1. 什么是已生的恶

恶法的种类:

  • 身恶业:

    • 杀生
    • 偷盗
    • 邪淫
  • 口恶业:

    • 妄语
    • 两舌
    • 恶口
    • 绮语
  • 意恶业:

    • 贪欲
    • 嗔恚
    • 邪见

烦恼:

  • 根本烦恼:贪、嗔、痴、慢、疑、不正见
  • 随烦恼:愤怒、嫉妒、吝啬、欺骗等

2. 如何断除已生的恶

断恶的方法:

  • 观察恶果:

    • 观察恶业的果报
    • 观察地狱、饿鬼、畜生的苦
    • 生起怖畏心
    • 断除恶业
  • 忏悔业障:

    • 承认错误
    • 至诚忏悔
    • 发愿不再犯
    • 努力改正
  • 对治方法:

    • 不净观对治贪欲
    • 慈悲观对治嗔恚
    • 因缘观对治愚痴
    • 念佛对治一切烦恼

3. 断恶的精进

精进努力:

  • 时刻觉知:时刻觉知自己的身口意
  • 立即改正:发现恶业,立即改正
  • 不姑息:不姑息自己的烦恼
  • 坚持不懈:坚持不懈地断恶

二、未生恶令不生

1. 什么是未生的恶

可能生起的恶:

  • 环境诱惑:

    • 看到别人作恶,自己也想作恶
    • 环境不好,容易作恶
    • 朋友不好,被带坏
  • 烦恼潜伏:

    • 贪嗔痴的种子还在
    • 遇到缘就会生起
    • 要防止烦恼生起

2. 如何防止未生的恶

防恶的方法:

  • 防护根门:

    • 眼见色不执著
    • 耳闻声不执著
    • 鼻闻香不执著
    • 舌尝味不执著
    • 身触触不执著
    • 意知法不执著
  • 远离恶友:

    • 不亲近恶人
    • 远离不良环境
    • 亲近善知识
    • 住在善环境
  • 持戒清净:

    • 严持五戒
    • 严持十善
    • 不犯威仪
    • 戒律清净
  • 警觉心:

    • 时刻警觉
    • 不放逸
    • 不掉举
    • 不昏沉

3. 防恶的精进

精进努力:

  • 预先防护:在恶法未生前,就要防护
  • 谨慎小心:谨慎小心,不让恶法生起
  • 断除恶缘:断除恶法生起的因缘
  • 坚持不懈:坚持不懈地防护

三、未生善令生

1. 什么是未生的善

善法的种类:

  • 身善业:

    • 不杀生
    • 不偷盗
    • 不邪淫
  • 口善业:

    • 不妄语
    • 不两舌
    • 不恶口
    • 不绮语
  • 意善业:

    • 不贪欲
    • 不嗔恚
    • 正见

六度万行:

  • 布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若
  • 一切善法

2. 如何生起未生的善

生善的方法:

  • 学习佛法:

    • 听闻佛法
    • 思考义理
    • 修行实践
    • 生起善法
  • 亲近善知识:

    • 亲近善知识
    • 听闻正法
    • 如法修行
    • 生起善法
  • 发菩提心:

    • 发菩提心
    • 发愿成佛
    • 发愿度众生
    • 生起善法
  • 忏悔业障:

    • 忏悔业障
    • 清净身心
    • 善法容易生起
    • 快速成就

3. 生善的精进

精进努力:

  • 主动生善:主动修行善法
  • 创造善缘:创造善法生起的因缘
  • 坚持不懈:坚持不懈地生善
  • 不满足:不满足于现有的善法

四、已生善令增长

1. 什么是已生的善

已生起的善:

  • 已经修行的善法
  • 已经持守的戒律
  • 已经修行的禅定
  • 已经修行的智慧

2. 如何增长已生的善

增善的方法:

  • 数数修习:

    • 反复修行
    • 熟能生巧
    • 善法增长
    • 究竟成就
  • 回向众生:

    • 将善法功德回向众生
    • 功德更大
    • 善法增长
    • 利益众生
  • 发愿增上:

    • 发愿增上
    • 发愿成佛
    • 发愿度众生
    • 善法增上
  • 不离善法:

    • 时时刻刻不离善法
    • 善法自然增长
    • 究竟圆满
    • 成就佛果

3. 增善的精进

精进努力:

  • 不满足:不满足于现有的善法
  • 继续努力:继续努力修行
  • 究竟圆满:达到究竟圆满
  • 成就佛果:成就佛果

四正勤的修行方法

1. 渐次修行

修行次第:

  • 先断恶:先断除已生的恶
  • 次防恶:防止未生的恶
  • 次生善:生起未生的善
  • 后增善:增长已生的善

2. 圆融修行

同时修四正勤:

  • 断恶时,同时防恶、生善、增善
  • 防恶时,同时断恶、生善、增善
  • 生善时,同时断恶、防恶、增善
  • 增善时,同时断恶、防恶、生善

3. 止观双运

止观双修:

  • 止:专注一境,心不散乱
  • 观:观察善恶,断恶修善
  • 止观双运:止观同时修

四正勤与三十七道品

1. 四正勤的地位

三十七道品:

  • 四念处:观
  • 四正勤:行
  • 四如意足:神足
  • 五根、五力:根力
  • 七觉支:觉支
  • 八正道:圣道

2. 四正勤与四念处

关系:

  • 四念处是所观
  • 四正勤是能修
  • 所观能修
  • 解行并重

3. 四正勤与戒定慧

关系:

  • 戒:断恶修善是戒
  • 定:断恶修善需要定
  • 慧:断恶修善需要慧
  • 戒定慧三学

四正勤与现代生活

1. 已生恶令断

生活应用:

  • 改掉坏习惯:抽烟、喝酒、熬夜等
  • 改正错误:犯了错误,立即改正
  • 道歉原谅:伤害了他人,道歉原谅
  • 心理咨询:心理问题,寻求帮助

2. 未生恶令不生

生活应用:

  • 远离诱惑:远离不良环境
  • 谨慎交友:不交损友
  • 警觉心:时刻警觉
  • 预防为主:预防恶法生起

3. 未生善令生

生活应用:

  • 学习新知识:学习新技能
  • 培养好习惯:培养好习惯
  • 行善积德:做善事、说好话、存好心
  • 自我提升:不断提升自己

4. 已生善令增长

生活应用:

  • 持续努力:持续努力进步
  • 精益求精:精益求精
  • 帮助他人:帮助他人进步
  • 回馈社会:回馈社会

四正勤的功德

1. 现世功德

今生利益:

  • 断恶修善:断除恶业,增长善业
  • 心清净:心清净,心安理得
  • 人际关系好:人际关系和谐
  • 事业顺利:事业顺利

2. 来世功德

来世利益:

  • 不堕三恶道:不堕地狱、饿鬼、畜生
  • 生人天道:生人天道
  • 遇佛法:遇佛法,继续修行
  • 究竟解脱:究竟解脱

3. 究竟功德

究竟利益:

  • 成佛:究竟成佛
  • 度众生:度化众生
  • 圆满功德:功德圆满
  • 究竟安乐:究竟安乐

常见疑问

Q:四正勤是不是很难做到?

A:四正勤看起来难,但做起来不难。关键是发心,发心断恶修善,就能做到。

Q:普通人能修四正勤吗?

A:能。四正勤是佛陀为众生说的修行方法,普通人也能修。

Q:四正勤和五戒十善有什么关系?

A:四正勤是方法,五戒十善是内容。通过四正勤,修五戒十善。

Q:如何修四正勤?

A:先观察自己的身口意,发现恶法,立即断除;发现善法,立即修习;坚持不懈,就能成就。

经典依据

《杂阿含经》

详细讲了四正勤。

《中阿含经》

讲了四正勤的修行方法。

《大智度论》

解释了四正勤的含义。


相关条目:

  • 四念处
  • 四如意足
  • 十善业
  • 六度

相关词条

四念处

佛陀初转法轮所讲的修行方法,包括观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我,是修行的根本方法。

四如意足

佛教修行的四种神足,能让修行者快速成就:欲如意足、精进如意足、心如意足、观如意足。

三十七道品

佛陀原始教导中的修行方法,包含四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道,共三十七种修行资粮。

十善业

佛教的十种善业,包括身三善(不杀生、不偷盗、不邪淫)、口四善(不妄语、不两舌、不恶口、不绮语)、意三善(不贪欲、不嗔恚、不邪见),是做人修行的基础。

六度

六度是大乘菩萨的六种修行方法:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,能度众生到彼岸。

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