法显大师
法显大师（337-422年），俗姓龚，平阳郡武阳（今山西临汾）人，是中国历史上第一位西行求法的高僧，比玄奘大师早200多年。他历时15年，历经30余国，带回了大量佛教经典，对中国佛教的发展产生了深远影响。
生平简介
法显大师出生于贫苦家庭，三岁时便被送入佛寺为沙弥。他天资聪颖，勤奋好学，对佛法有着深厚的理解。然而，他发现当时中国佛教经典残缺不全，戒律典籍尤其匮乏，遂发愿西行求法。
西行求法
东晋隆安三年（399年），62岁高龄的法显与慧景、道整、慧应、慧嵬等人从长安出发，开始了艰苦卓绝的西行之旅。
西行路线： 长安→敦煌→鄯善→焉耆→于阗→子合国→于麾国→竭叉国→陀历国→乌苌国→宿呵多国→犍陀卫国→竺刹尸罗国→弗楼沙国→那竭国→罗夷国→跋那国→毗荼国→摩头罗国→僧伽施国→拘萨罗国→迦尸国→拘睒弥国→达嚫国→瞻波大国→摩梨帝国→多摩梨帝国→狮子国（斯里兰卡）→耶婆提国→青岛
历经艰险：
- 穿越"上无飞鸟，下无走兽"的塔克拉玛干沙漠
- 翻越"冬夏有雪"的葱岭（帕米尔高原）
- 多次遭遇强盗、猛兽
- 同行僧人相继病逝或留下
法显以非凡的毅力和对佛法的虔诚，历时6年抵达天竺（印度）。
求法取经
法显在天竺停留8年，主要活动包括：
- 巡礼圣迹：参拜佛陀诞生地、成道地、初转法轮地、涅槃地等佛教圣地
- 学习梵语：在那烂陀寺学习梵文经典
- 搜集经典：搜集了大量戒律典籍和经论
法显从狮子国（今斯里兰卡）带回的佛教经典包括：
- 《摩诃僧祇律》
- 《弥沙塞律》
- 《长阿含经》
- 《杂阿含经》
- 《杂藏经》
海路归国
义熙七年（411年），法显从狮子国乘商船回国，途中遭遇风暴，漂流至耶婆提国（今爪哇），后再次启航，于义熙八年（412年）在青岛登陆，历时近15年的西行求法圆满完成。
翻译事业
法显回国后，在建康（今南京）道场寺与佛驮跋陀罗合作翻译带回的佛教经典：
主要译经：
- 《摩诃僧祇律》40卷
- 《大般泥洹经》6卷
- 《僧祇比丘戒本》1卷
- 《杂阿毗昙心论》13卷
其中《大般泥洹经》的翻译对中国佛教产生了重大影响，它明确提出"一切众生皆有佛性"的思想，为中国佛性思想的发展奠定了基础。
著述
《佛国记》
法显根据西行见闻撰写的《佛国记》（又名《高僧法显传》），详细记录了他在30余国的见闻，包括：
- 各国地理环境
- 风土人情
- 佛教发展状况
- 圣迹位置与规模
- 僧团制度与修行方式
这部著作不仅是珍贵的佛教史料，也是研究古代中亚、南亚历史地理的重要文献，被翻译成多种文字，在世界范围内广泛传播。
历史贡献
法显大师的历史贡献主要体现在以下方面：
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开创西行求法传统：法显是中国历史上第一位成功西行求法并安全返回的高僧，为后来的西行求法者树立了榜样
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带回珍贵典籍：他带回的律藏填补了中国佛教戒律的空白，对中国佛教制度的建立产生了重要影响
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翻译传播佛法：他翻译的经典促进了中国佛教教义的发展和完善
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留下珍贵史料：《佛国记》成为研究古代中亚、南亚历史文化的珍贵文献
精神遗产
法显大师留给后世的精神遗产：
求法精神：
- 62岁高龄毅然西行
- 15年不畏艰险
- 以法忘躯的坚定信念
治学态度：
- 严谨认真的翻译工作
- 详细记录见闻
- 为法忘身的奉献精神
法显大师的西行壮举，是中国佛教史上的一座丰碑，他的精神激励着后人不断追求真理。
"顾寻所经，不觉心动汗流！所以乘危履险，不惜此形者，远是为了能够在大教东流，传之后世。" ——法显大师
