窥基大师

窥基大师（632-682年），俗姓尉迟，字洪道，京兆长安人，是唐代著名高僧，玄奘大师的上首弟子，唯识宗（法相宗）的实际创立者，被尊为"百部疏主"。

生平简介

出家因缘

窥基大师出身于贵族家庭，祖父尉迟敬德是唐朝开国功臣。他天资聪颖，相貌奇特，据说出生时手足有纹如基字，故名窥基。

17岁时，窥基受玄奘大师剃度出家，成为玄奘的入室弟子。玄奘见其根器非凡，倾囊相授，将自己翻译的唯识典籍全部传授给他。

助译经典

窥基出家后，一直跟随玄奘大师参与译经工作。他协助玄奘翻译了《成唯识论》《瑜伽师地论》等重要经典，并对这些经典进行注释和讲解。

玄奘圆寂后，窥基继承师业，继续弘扬唯识教义，成为唯识宗的实际创立者。

弘法利生

窥基大师一生致力于唯识学的弘扬，他在慈恩寺讲经说法，听众云集。他著述丰富，被称为"百部疏主"，对唯识宗的建立和发展做出了巨大贡献。

永淳元年（682年），窥基大师在慈恩寺圆寂，世寿五十一岁。

唯识思想

万法唯识

窥基大师继承玄奘大师的唯识思想，主张：

1. 三界唯心：三界所有，皆心所作
2. 万法唯识：一切诸法，皆识所变
3. 唯识无境：外境非有，内识非无

八识学说

窥基大师系统阐述了八识学说：

• 前五识：眼、耳、鼻、舌、身识
• 第六识：意识
• 第七识：末那识（我执）
• 第八识：阿赖耶识（藏识）

五重唯识观

窥基大师提出五重唯识观，作为修行方法：

1. 遣虚存实识：遣除虚妄，存留真实
2. 舍滥留纯识：舍弃混杂，保留纯正
3. 摄末归本识：摄持枝末，归于根本
4. 隐劣显胜识：隐没低劣，显示殊胜
5. 遣相证性识：遣除事相，证得本性

主要著作

窥基大师著作丰富，被称为"百部疏主"，主要有：

唯识类：

• 《成唯识论述记》20卷
• 《成唯识论掌中枢要》4卷
• 《唯识二十论述记》3卷

瑜伽类：

• 《瑜伽师地论略纂》16卷

因明类：

• 《因明入正理论疏》3卷

其他：

• 《妙法莲华经玄赞》10卷
• 《说无垢称经疏》6卷

历史贡献

窥基大师的历史贡献主要体现在：

1. 创立唯识宗：系统整理唯识教义，正式创立唯识宗
2. 注释经典：为大量经典作疏，被称为"百部疏主"
3. 培养人才：培养了大量唯识学人才
4. 传承法脉：使唯识宗得以传承发展

精神遗产

窥基大师留给后世的精神遗产：

博学多闻：

• 著述丰富
• 学问渊博
• 融通诸宗

严谨治学：

• 注疏精细
• 论证严密
• 义理清晰

弘扬唯识：

• 建立唯识宗
• 培养人才
• 传承法脉

窥基大师是唯识宗的奠基人，他的著作至今仍是研究唯识学的重要典籍。

"万法唯识，三界唯心。" ——窥基大师

延伸阅读

主要著作在线阅读

• 《成唯识论述记》 - CBETA中华电子佛典
• 《成唯识论掌中枢要》 - CBETA中华电子佛典
• 《因明入正理论疏》 - CBETA中华电子佛典

相关资料

• 唯识宗典籍 - 中国哲学书电子化计划

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